作家: 石晓奇 - 发表于: 2016å¹´01月18æ—¥ | ENG (English)
回æ—主è¦çš„å®—æ•™ä¿¡ä»°æ˜¯ä¼Šæ–¯å…°æ•™ï¼Œç”Ÿæ´»ä¹ ä¿—å›ºå®ˆä¼ ç»Ÿï¼Œéµå¾ªæ•™è§„,讲究å«ç”Ÿï¼Œä¸åƒçŒªè‚‰æ˜¯å…¶é²œæ˜Žçš„特点。在日常生活ä¸ï¼Œè§é¢éƒ½è¦é—®å®‰ã€‚客人æ¥è®¿ï¼Œè¦å…ˆå€’ 茶,还è¦ç«¯ä¸Šç“œæžœç‚¹å¿ƒæˆ–自制é¢ç‚¹æ‹›å¾…,而且所有家åºæˆå‘˜éƒ½æ¥ä¸Žå®¢äººè§é¢ã€é—®å¥½ã€‚è‹¥é‡ä¸Šè€å¹´å®¢äººï¼Œè¿˜è¦çƒ§çƒç‚•è¯·è€äººå,并敬茶。é€å®¢æ—¶ï¼Œå…¨å®¶äººéƒ½è¦ä¸€ä¸€ä¸Žå®¢ 人é“别ã€ç¥ç¦ã€‚有时远客ã€è´µå®¢è¿˜è¦é€å‡ºæ‘庄或城镇æ‰åˆ†æ‰‹ã€‚回æ—所有节日都与信奉伊斯兰教有ç€å¯†åˆ‡çš„è”系。主è¦æœ‰å¼€æ–‹èŠ‚(肉åœèŠ‚)ã€å¤å°”邦节(宰牲节)ã€åœ£ 纪节ç‰
回æ—使用汉è¯æ–‡ï¼Œå£è¯é‡Œä¿ç•™æœ‰ä¸€äº›é˜¿æ‹‰ä¼¯è¯å’Œæ³¢æ–¯è¯æˆåˆ†ã€‚有大分散ã€å°èšå±…å’Œèšæ—而居的特点。回æ—是勤劳勇敢适应性很强的民 æ—ï¼Œæ— è®ºå®¢è§‚æ¡ä»¶å¤šä¹ˆè‰°è‹¦ï¼Œä»–们都能很快的适应并顽强的生å˜ä¸‹åŽ»ã€‚在农æ‘,多从事农业,åŒæ—¶è¿˜å…¼è¥å…»æ®–业;在城镇,多ç»è¥é¥®é£Ÿä¸šã€æ‰‹å·¥ä¸šã€çš®æ¯›åŠ 工业åŠå•† 业ã€è´¸æ˜“活动ç‰ã€‚
油香ã€é¦“åã€æ‰‹æŠ“羊肉ã€ç²‰æ±¤ã€å‡‰ç²‰ã€ç‰›ç¾Šæ‚碎汤ç‰æ˜¯å›žæ—ä¼ ç»Ÿå°åƒã€‚è€Œä¼ ç»Ÿçš„æ£å¼å®´å¸åˆ™è®²ç©¶“ä¹ç¢—三行å”。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。