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与阿卓卡的色彩和希望同行的30年

作家: 萨尔玛•乔杜里 - 发表于: 2014年05月23日 | ENG (English)

随着时间的推移，巴基斯坦剧院似乎已经失去了曾经星辉闪烁的反应政治或社会的戏剧。如今反应社会问题的并不多见。除了少数几个剧团，我们几乎看不到能为当代面临的社会问题提供解决性措施的戏剧。但是“阿卓卡”这个旁遮普语单词，意为“关于当代”，如今代表的是一群不凡的艺术家，他们以奉献精神的高度，在马蒂哈·高哈尔和沙希德·纳德姆的带领下，成为一个当代有名的戏剧团。马蒂哈和沙希德两人都有长期的舞台经验。

对这个剧团的高质量作品不仅仅来自编剧和导演令人钦佩的工作，同时也来自它的演员们。与此同时，阿卓卡不仅是一个传统的让演员扮演不同寻常的角色的平台，它同时也是一个抨击和挑衅政治的艺术形式，它的作品负责给社会传达一种信息，而不仅仅是在舞台上表演故事而已。

从他们1984年在拉合尔市一家民宅的第一次公映开始，“阿卓卡”剧团已经走过了漫长的道路，并且一直维持着他们的承诺“使戏剧同时代相呼应，相关联”。“阿芝·朗·海戏剧节庆祝了阿卓卡剧团的30周年诞辰，以及他们带来的色彩和对社会的改变的承诺。该节日在阿勒哈姆拉持续了近一周的时间，分期上演当今最流行的戏剧。

《考恩海叶·古斯塔克》

上演的第一个戏剧是基于布雷·沙的生活的作品《布拉》，该作品传达的信息是爱，和平和容忍。该剧特别关注苏菲派诗人的理想，这个起源于几个世纪前的理想与当今时代息息相关。这个信息超越了所有的宗教，纳入了统一和信仰的主题，具有深度，并与来自社会各阶层的观众产生了共鸣。另一个作品《考恩海叶·古斯塔克》是基于一个穷困潦倒却又敏感，极具创造性的作家的一生经历，他的作品在他死后才被人发现其精华。这个作家不是别人，正是萨达特·哈桑·曼佗。这个作品传达了曼佗的故事，高效地交织着演员和曼佗自己，扮演曼佗自己为画外音来讲述这个故事。

阿卓卡戏院最流行的戏剧《米拉朗德·巴桑提·考拉》是为了纪念拉合尔的一位伟大的英雄，巴嘎特·辛格，这位23岁的革命家于1931年三月23日被英国人绞死，并成为印度独立运动中最具影响力的革命家。该作品是在该节日的第四天，在一个被完全挤满的大厅里上映的，它将巴嘎特的信息完整的传达了出来；它的表演时如此的精彩以至于它结束时，全场的观众起立为之鼓掌喝彩。

巴嘎特·辛格

《罗皮尔·巴桑特艾》

庆祝活动和节日是拉合尔人生活中不可或缺的一部分；在巴桑特节日里，人们释放对色彩的热爱，与亲人团聚，享受美味的食物，如今整个巴桑特节日的氛围被所有人所思念。戏剧节的闭幕作品是《罗皮尔·巴桑特艾》，由马蒂哈导演，旨在纪念这个城市开春时最有名的节日。该作品不仅有趣，而且强硬，它发人深省地传达了一个信息，即社会传统习俗的逝去和被破坏。

上演的一些其他戏剧包括《卡里》，纪念拉希德·热合曼的《德克·塔玛莎·洽塔·班》，以及《墨痕卓达罗饭店》。阿卓卡戏剧院在每一场戏剧开演之前都播放了一组纪录片，主要用来宣传他们自1984至2014年来所创作的反应广泛的政治和社会问题的作品。

阿卓卡剧团因抨击时政和社会现象而出名。该剧团能够在叙述故事和突出时代尖锐问题之间平稳地过渡，并且高度突出那些我们通常更愿意回避的问题。该剧团的作品总是从社会意识的内涵出发，充满本土气息，具有深刻的戏剧性，精彩的刺激着观众地同时传达着社会信息，使得观众们在看完后能够深刻地反思和探讨他们以前从未想过的问题。

这些在戏剧节上上映的作品具有主见性的真理，我们希望这样的作品能够刺激其他相关的领域的变革，并吸引更多的人来创作类似的作品。