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《爱情故事之街》

作家: 比拉尔·索海尔 (翻译:裴道芳) - 发表于: 2019å¹´08月09æ—¥ | ENG (English)

爱情故事之街

旁遮普剧院对巴基斯坦人来说,在生活中占有很重要的一席之地,因为他们的节目既具有娱 乐性又具有专业性。但除了娱乐大众以外,剧院中许多话剧里反应的社会问题,才是剧院希望观 众们在娱乐之余能够加以了解的。

“第 21 届自由戏剧节”由阿罕默拉艺术委员会主办,戏剧节共持续六天,于 8 月 4 日(星期 日)结束。参与表演的剧团来自巴基斯坦全国各地,资深记者苏哈伊尔·æ²ƒé‡Œå…‹ä½œä¸ºç‰¹åˆ«å˜‰å®¾ï¼Œ 受邀出席戏剧节闭幕式。

他在闭幕式致辞中说道:“如果一个人的生活中没有时间发展一些兴趣爱好,一味地追求学 业成绩又有什么意义呢?”

闭幕式后,自由话剧团在拉合尔的阿罕布拉艺术中心上给所有到场的嘉宾和观众上演了一场 精彩的话剧,观众席上座无虚席。剧团表演的是一部长达 90 分钟、名称为“爱情故事之街”的独 幕剧。“爱情故事之街”,由从印度德里国家戏剧学院(NSD)毕业的马利克·é˜¿æ–¯å…°ç¼–写和导演。

The packed audience

观众座无虚席

这部话剧具有很强的幽默的特点,特别是在表现人物之间的关系时,对白很诙谐、打趣。话 剧中有几条故事线同时进行,每一条都与拉合尔古城的文化相结合。该剧与旁遮普剧院平时上映 的戏剧的特点十分契合,着重表现的是人物之间的故事以及对话。

“爱情故事之街”触及了许多社会话题,其中包括社会问题、通货膨胀、社会禁忌和宗教。 还涉及到一些关于非法移民、腐败这样的社会问题。故事中反射的各种尖锐的社会问题,在具有 娱乐性的同时,针砭时弊,使得该剧具有了深刻的社会意义。

话剧中的主人公们,只听信身边朋友道听途说和老一辈的说教,而不相信科学和教育,结果 吃了不少亏。 “爱情故事之街”的主题思想可以总结成:人类的进步需要靠科学教育和自身历练。

故事中,所有的角色都因为爱而连接在一起。剧中有一句台词是这样的,“有些人追求经济 利益,有些人追求名誉;可是看看这个家伙,他肯定是个笨蛋,他只想追求他一生的真爱。”

这些台词是由扮演主角的朋友--乌斯曼·é½äºš--所说。乌斯曼的表演和发挥都备受观众赞赏。 另一位演员,萨法拉兹·å®‰è¨é‡Œï¼Œæ˜¯æ‰€æœ‰æ¼”员中经验最丰富的,他的演技也是炉火纯青。安萨里 把他饰演的角色具有的头脑“一根筋”,却同时非常热心肠的特点刻画得淋漓尽致。

Sarfaraz Ansari as Chaudry Sahib

萨法拉兹·å®‰è¨é‡Œï¼ˆå³ï¼‰

该剧还有一点值得称赞之处是,大部分的配角以及好几名主角都是女演员扮演的。没有她们 出色的表演,这部话剧也不会收获那么多的好评。

总地来说,这部话剧在各个方面都可圈可点,比如说,舞台的服装、音乐、灯光,等等。这 些应该说是与导演曾经做过作为灯光导演和舞台设计师的经验分不开。谢幕的时候,全体观众起 立,对演员和剧组成员的出色表现报以热烈的长久不息的掌声。

Pappu (C) surrounded by his friends

主角和他的朋友们

阿斯拉姆说,“今天的大多数年轻人都觉得,为了接受新的科学教育,必须要放弃自己国家 旧时的文化和价值观。但我们有必要用教育来支持和传播我们自己的文化,而不是让年轻人在两 者之间做抉择”。希望在今后,巴基斯坦的观众们,能够在旁遮普剧院观看和欣赏到更多像这部 话剧一样,既有趣又有教育意义的作品。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。