作家: 希拉·沙 - 发表于: 2018å¹´09月25æ—¥ | ENG (English)
巴基斯å¦çš„艺术作å“往往以人的å¤æ‚性为主è¦å†…容;åŽŸå› æ˜¯ï¼Œè‡ªè¿œå¤ä»¥æ¥ï¼Œäººç±»ä¸Žè‡ªå·±å’Œä»–人的关系都有多方é¢çš„关系。最近在拉åˆå°”çš„O艺术空间举办的一场å为塔尔é‚的艺术展:美丽-奇异的展览,关注的是人性的å¤æ‚性。 努尔马赫·è´¾é©¬å°”&胡尔·ä¼Šé©¬å¾·çš„作å“çµæ„Ÿæ¥è‡ªäººç±»ç¾Žä¸½çš„外表,被内心的怪癖所æ‰æ›²ã€‚ 塔尔é‚,是一个普什图è¯è¯æ±‡ï¼Œæ„味ç€åœ¨äººæ€§çš„这两个方é¢ä¹‹é—´çš„è”系。
努尔马赫·è´¾é©¬å°”是NCA的毕业生,通过她的8幅画作(以åŠä¸€ç³»åˆ—雕塑般的åŠèº«åƒï¼‰ä¸“æ³¨äºŽè¿·å®«èˆ¬çš„ä¸ªæ€§ï¼Œæ— è®ºæ˜¯åœ¨ä¸ªäººè¿˜æ˜¯åœ¨å…¬å…±å±‚é¢ï¼Œå®ƒéƒ½èƒ½æ— ç¼åœ°ç»åŽ†å˜æ€è¿‡ç¨‹ã€‚å¥¹çš„ç”»ä½œå¦‚ä¼ ç²‰è€…ï¼Œä»–ä»¬ç§°æˆ‘ä»¬ä¸ºç»éªŒä¸°å¯Œçš„æ‹äººå’Œå¹´è½»ä¸Žæ‚²å‰§ï¼Œåœ¨å„个层é¢è¡¨è¾¾äº†äººç±»èº«ä»½å¦‚何转å˜å¹¶å˜æˆå…¨æ–°çš„东西。
相å,胡尔伊马德·è°¢å°”å ¡ï¼Œä¹Ÿæ˜¯NCAçš„æ ¡å‹ï¼Œåªæ绘了å æ®ç”»å¸ƒä¸Šå¤§éƒ¨åˆ†ç©ºé—´çš„女性雕åƒã€‚在çªå‡ºç¾Žä¸½å’Œå¥‡å¼‚çš„åŒæ—¶ï¼Œå¥¹ç²¾æ¹›åœ°æç»˜äº†å¥¹ä¸»è§’çš„æƒ…æ„Ÿå’Œç´§å¼ ã€‚å—到拉æ–å°”å‰æ´¾ç»˜ç”»å’ŒèŽ«å§å°”微型画的å¯å‘ï¼Œè°¢å°”å ¡åœ¨å¥¹çš„ç”»ä½œä¸ç²¾ç¾Žåœ°ä½¿ç”¨äº†é‡‘色,为她的作å“增添了åŽä¸½çš„外观。
虽然两ä½è‰ºæœ¯å®¶çš„构图æ•æ„Ÿæ€§æ˜¯ä¸¤æžåˆ†å¼€çš„,但主题上他们的焦点在于人类åŒæ—¶å˜åœ¨ç€ç¾Žä¸½ä¸Žå¥‡å¼‚。æ¤å¤–,努尔马赫的神圣系列雕塑åŠèº«åƒè¿«ä½¿è§‚众质疑我们社会所æ绘的美的定义。
两ä½è‰ºæœ¯å®¶éƒ½ä»¥å¦‚æ¤ç«çƒçš„æ–¹å¼æç»˜äº†äººå½¢çš„ç‹¬ç‰¹æ€§ï¼Œè®©äººæ— æ³•ä¸æ„Ÿå—到这ç§å½±å“ã€‚åœ¨å¸Œå°”å ¡çš„ç”»ä½œä¸ï¼Œæ‰‘å…‹ä¸çš„表情和女性形象的åŽä¸½æœè£…之间的对比至少å¯ä»¥è¯´æ˜¯æƒŠäººçš„。与æ¤åŒæ—¶ï¼ŒåŠªå°”马赫绘画简å•æž„图背åŽçš„æ„义并ä¸æ˜¯é‚£ä¹ˆç®€å•ï¼Œå› 为æ¯ä¸ªäººéƒ½æ‹¥æœ‰ä¸€ä¸ªå®Œæ•´çš„世界。
这两个人的展览为观众æ供了一个奇怪的现实,让他们åŒæƒ…,但å‰æ是他们努力看懂这些内容。这个精心ç–划的节目确实是艺术爱好者的一ç§äº«å—,æ供​​了许多值得æ€è€ƒçš„东西ï¼
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。