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为被遗忘的空间注入新的生命:城市复兴的视角

作家: 萨拉姆·马克布尔 - 发表于: 2024年06月26日 | ENG (English)

麦德林地铁电缆项目

作为世界上人口增长前所未有的速度,我们的城市快速运行的空间。 空间用于被绿色复盖与钢筋混凝土,树木被砍下来,以便对汽车和我们的天际线是越来越占主导地位身材高大,常常没有生命的结构,有助于日益增加的气候变化威胁。 城市蔓延是另一个巨大的挑战,看到人们慢慢地移动之外的主要城市和郊区,导致城市中几乎成为滑稽大。 想想如何拉瓦尔品第的是,现在包围伊斯兰堡,在几乎三个侧面,有一些部分的资本甚至相互交叉,与历史性的拉瓦尔品第的.

有一些现象,可以提供一个解决这些问题,即自适应再利用和城市再生。 后者这些是尤其是有关在巴基斯坦的情况下,如大片土地仍然未充分利用,甚至在我们的城市。 城市复兴不仅仅是一个时髦词在现代建筑,而是一个证明适应力和创造力的世界各地的城市。 作为人口增长和城市空间的发展,需要振兴和重新利用被忽视的地区变得更加紧迫。 这一过程不仅将体的风景,但也注入新活力的社区,促进自豪感和新的开端。

城市复兴是一个全面的方法来恢复废弃的或利用不足的城市地区。 它涉及到一个混合的建筑创新、可持续发展和社区参与。 我们的目标是创造充满活力的、功能空间,反映的需要和愿望的当前和未来的居民。 这个过程可以把被遗忘的社区成蓬勃发展的文化中心,恢复历史地标昔日光彩,并提供亟需的绿色空间在人口稠密的城市。

一个最具代表性的实例的城市再生高线在纽约的城市。 这个高架铁路轨道,被遗弃在1980年代,曾经是一个工业遗迹。 但是,通过远景的社区活动家和设计师,变成了一个郁郁葱葱的、线性公园。 高线现在绵延超过1.45里、编织通过曼哈顿的西边,提供了一个城市的绿洲的绿化、艺术装置和壮丽的城市景观。

高线的成功超越了其美学上诉。 它刺激了经济增长,吸引了数以百万计的游客每年重振周边地区。 该项目体现了如何设计周到的和社区的参与可以注入新的生命被遗忘的空间,把它们变成充满活力的公共领域。 想象一下如果我们可以做一些类似臭名昭着的娜娜丽在拉瓦尔品第的. 它有可能完全改造邻近地区,把他们变成社会经济中心和提供空间生活和工作对成千上万的城市中心,而不是在郊区。

在德国汉堡港口新城代表作为欧洲最大的城市复兴项目。 曾经是一个庞大和一个腐烂的港口地区现在是一个繁华、混合使用的地区,完美结合现代建筑与历史因素。 港口城拥有的住宅区、办公室空间、文化机构和充足的公共公园,所有的互相连接的网络,步行通路和水道。

这一雄心勃勃的项目优先考虑可持续发展和创新。 建筑物在港口城遵守严格的环境标准,并区的设计是,弹性应对气候变化纳入洪水保护和绿色的屋顶。 港口城改变了汉堡的海滨,展示如何城市再生能创建一个和谐交融的旧的和新的,同时促进环境管理。

麦德林,一旦臭名昭着的暴力行为和贩毒集团,也发生了显着的转变,通过城市再生。 城市的政府展开了一系列项目旨在提高公共空间、交通、基础设施和社会基础设施,特别是在边缘化社区。

一个出色的项目在麦德林的Metrocable,一个缆车系统,连接该城市的山坡贫民窟的城市中心。 这项倡议提供了居民亟需获得就业、教育和医疗保健,显着改善他们的生活质量。 此外,建设图书馆、公园、社区中心促进了社会凝聚力和减少犯罪率。 麦德林的再生作出努力突出影响深远,体贴的城市规划和投资公共基础设施可能有在城市的社会结构。 城市的转型是一个希望的灯塔,说明如何城市再生能推动社会改变和提升整个社区。

从本质上讲,城市复兴不仅仅涉及建筑和基础设施,还涉及人。它是关于恢复城市的灵魂,创造人们可以相互联系、茁壮成长并感受到归属感的空间。成功的城市复兴项目是那些与社区互动、倾听他们的需求并尊重该地区独特历史和特征的项目。通过重建我们自己的城市中心和巴基斯坦各地其他被忽视的空间,我们也许能够减少无人看管的城市扩张,这种扩张是极其有害的,并为我们的城市繁荣创造无数机会。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。