“我今年89岁了，从1930年我还是个17岁的小女孩开始，我就每天写日记，71年来一直保持着这样的习惯来记录生活。这些日记使我重建我生活的故事——一个跨越了国家的辉煌,经历了英国撤离后动荡的印度，也熬过了放弃在博帕尔的一切又在巴基斯坦寻求新生的苦痛和创伤的故事。这是一个漫长的旅程——丰富多彩，充满冒险，却并不总是有益。”

1932年，阿比达·苏丹和她的家人在伦敦。（左-右）纳瓦布·哈米杜拉、迈穆纳·苏丹、拉比亚·苏丹、阿比达·苏丹以及萨吉达·苏丹。

这是阿比达·苏丹在自传序言中的话。她于1913年8月28日出生于博帕尔的卡斯尔－苏丹尼，是纳瓦布·哈米杜拉·汗的长女。她在祖母苏丹·贾汉·贝格姆的严格管教下长大，祖母是博帕尔四大家族中的最后一位统治者，从1819年到1926年，博帕尔家族统治了这个君主国家一个多世纪。阿比达在15岁时被立为准继承人，并有望在博帕尔继续这一女性领导的传统。不幸的是，公主的生活与人们想象的完全不同。随着1947年分裂的展开，阿比达·苏丹公主——印度一个主要王权国家的唯一继承人，放弃了她所有的遗产、财富和权力，移居巴基斯坦。她只身一人，带着她唯一的儿子，来到卡拉奇时，她们什么都没有。一切都需要从零开始，她为自己建造了一座简陋的住宅，一切都由她亲自监督建造。她曾在巴基斯坦外交部任职，积极参与政治活动，著述广泛。她于2002年5月11日去世，葬在她心爱的卡拉奇马利尔家的花园里。

阿比达·苏丹，第三位获得飞行执照的穆斯林女性。照片摄于1941年的孟买。

阿比达成长于一个“狩猎是博帕尔的一种生活方式，而不仅仅是娱乐和运动”的世界。除了是一位公主，她还是一名出色的射手、壁球冠军、狂热的马球运动员和坚定的飞行员。她受到的教育是全面的，既有西方的学术知识，也有彻底的宗教教育。她的祖母曾亲自监督阿比达学习《古兰经》，小公主在6岁时就已经读完了《古兰经》，在8岁时就已经记住了《古兰经》的译本，这对她那个年纪的孩子来说绝对是一项值得称赞的壮举。

1949年，阿比达·苏丹在伦敦印度高级委员会的壁球场上打壁球。

“叛逆公主”的称号不是被谁授予的，也不是因为她是第一位踏上非传统道路的女性。事实上，在阿比达·苏丹家族内部、在次大陆的历史和伊斯兰传统中都有着一大批鼓舞人心的穆斯林女性值得尊敬。“叛逆公主”的头衔是她本人自封的，因为她视自己为“对祖母儿时强加给她的严格纪律的挑战”。后来她在书中提到，她很感谢祖母灌输给她的价值观，正是那些信条使她成长为一个坚强、有原则的人。

苏丹·贾汗·贝格姆，阿比达的祖母。

阿比达的一生充满了波折和动荡，但她以一种诚实而原始的形式捕捉到这一事实是非常值得关注的。西沃恩·兰伯特-赫尔利是这本书的序言作者，他解释了这些回忆录是多么独特地多层次地记录了她的生活，以及作品本身是多么重要。阿比达描绘了20世纪印度次大陆活跃在政坛的穆斯林女性所发生的变化。作为她父亲的法定继承人和首席秘书，阿比达的著作是博帕尔邦内部政治史的见证。更为重要的一点是，她的个人斗争与广义的独立斗争是同时发生的，这使得她的个人故事与分割线深深交织在一起。这本书为理解大英帝国的崩溃和巴基斯坦的黎明提供了一个主要来源。她的回忆录挑战了主流对穆斯林女性“沉默、与世隔绝、受压迫”的描述。总之，这本书对不断变化的社会环境提供了宝贵的见解，对学术研究也很有用。

阿比达·苏丹穿着她的马球服。

萨哈布扎达·雅库布·汗在书的前言中引用了阿比达·苏丹的话：“我相信道德上没有衡量牺牲的标准。”这完美地表达了我们历史上一位无所畏惧的女性的勇气和决心，在这个榜样难觅的时代，她的角色值得被强调。《叛逆公主回忆录》无疑是我读过的最励志的、最鼓舞人心的书。