在20世纪的风口浪尖时刻，一个伟大的诗人，哲学家，院士，一个有远见的政治人物降生了，他将在印度次大陆以及其他地方的留下历史性的革命性的思想烙印。他就是阿拉玛·默罕默德·伊克巴尔。1877年11月9日，伊克巴尔出生于寒门，但是他表现出的智慧和精神力量是今天最富裕，受过最优质教育的年轻人所没有的。

也许我们无法肯定的说伊克巴尔是如何获得他伟人般的性格的，但是我们可以看到他周边的人给他的人格塑造留下的痕迹。尽管伊克巴尔的父母从来没有接受过正规教育，但是他们为伊克巴尔创造了促使他深思熟虑和反思的环境。

他的聪明才智得到了赛义德·米尔·哈桑的认可，后者是当地一位著名的宗教和文学学者，他推荐和鼓励伊克巴尔进入锡亚尔科特的苏格兰宗教学院。

1895 年他从锡亚尔科特获得艺术文凭后，他转到拉合尔进入了政府学院，在那里他于1897年获得了学士学位，他的专业是英语，哲学和阿拉伯语。紧接着他又于 1899年在政府学院获得哲学硕士学位。在那里，伊克巴尔的敏锐和智慧得到托马斯·阿诺德教授的认可，他说服伊克巴尔到国外追求更高领域的研究，此后伊克 巴尔跟随他到剑桥大学的三一学院深造。在三年的时间里，伊克巴尔获得了三个专业学位—1907年6月，他从剑桥大学获得学士学位，1907年11月，他从 慕尼黑大学获得博士学位，又于1908年7月从林肯大学获得法学学位---这证明了他非凡的智力能力。

伊克巴尔在西方的研究给了他超越其他 思想家的独特优势，因为他能够得到西方科学发展的第一手资料，接触到西方最新思想，并与自己国家民族状态相结合。在经过仔细研究思想和文学巨匠，如鲁米， 歌德，尼采等之后，伊克巴尔能够汇集东西方的智慧和知识，这种借鉴方式在他的年代是件闻所未闻的。

拉哈特 .发蒂.阿里汗唱伊克巴尔的诗

尽管伊克巴尔一开始的诗歌是关 于爱情，向 往和分离的大众主题，但是他很快就成为一位成熟的哲学家，并开始用诗歌作为自己崇高思想的载体。在伊克巴尔创作的众多主题的诗歌和哲学作品中，“库迪”或 者说“自我意识”成为了一个经常重复的具有代表性的主题。库迪可谓是终极自我实现，通过积极入世而达到终极自我实现。

人只有通过努力，才能将这个世界变成天堂或者地狱，这是天堂的本质，进入它既不是通过光，也不是通过火。

伊克巴尔的诗歌可谓是信念，勇气和自强不息的诗歌。人们追求的所有的可能性不应该是外在的而应该是内在：

你的心面对即将到来的风暴会胆战心惊吗？

要知道，你是水手，你是大海，你是船，也是海岸。

这种一个人自信的心态最贴近当今社会的青年。伊克巴尔把年轻人比做猎鹰。他强调说年轻人需要拥有属于自己的特色，具有鹰一般观察感知事物的眼光，像老鹰一样具有勇敢的道德品质，自力更生和独特的能力。正如伊克巴尔说的：

它们俩都从地平线升起，翱翔

秃鹫有属于自己的世界；猎鹰亦如此。

伊克巴尔的作品具有很深的宗教基础。他深信伊斯兰给人类提供了一个能够成为更完整的人的机会，无论是从身体上，精神上还是思想上来说都是一种苏醒。正是这种内在的转变使得人可以接受永生的死后世界。

新的世界是由新的思想创立的，

而不是青砖水泥

征服整个世界的

是那个创造永生的人

伊克巴尔于1938年4月21日去世，他的离去使我们更加悲哀，但同时也更加丰富和伟大。他是“东方的诗人”，“希望的诗人”，他带给穆斯林世界以及其他地区伊斯兰更哲学的一面。他的精神讯息点燃人们灵性的一面，使得我们开始积极搜索能使灵魂生活更优越的事情。

愿真主保佑他的灵魂。阿门。