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伊斯兰堡时装周一瞥

作家: 伊曼•阿姆贾德 - 发表于: 2013年10月10日 | ENG (English)

今年是伊斯兰堡三E 有限公司组织时装周的第三年,他们精选了本土设计师,多品牌的时装屋,在读时装设计师以及纺织与设计学院的学生们的作品。大摇大摆地走在在T上的模特身上的鲜艳的色彩和图案使阴郁的黑色装饰充满生机。带有阿拉伯耀斑的白色格调,带有神话元素的现代西式服饰,以及哑光丝的男装都是这个兼收并蓄的夜晚的一部分。整个时装廊充满了使伊斯兰堡以后年年都举行时装周的期望。

2010年,由三E有限公司发起的伊堡时装周不仅仅是为了为该市带来国际和国内时尚品牌,更是为了突出发掘本土设计师。主办方认为作为一个外交城市,伊堡必须为巴基斯坦的时尚界提供一个被认可和与国际时装界接轨的平台。它的主要目地是促进传统设计和工艺;而且,它还起到教育,授权和鼓励时尚界发展它的全部潜力和魅力。

时装周第一年的是以一组伊克拉大学时装设计专业的学生设计的作品开幕的。它的目的是为时装界新兴人才提供一个向时装设计大师们学习和共享的空间。学生们齐集他们的创造力,利用来自希腊神话的灵感,创造出相关的一组作品;其中人物的道具,头饰和配件都来自希腊神话里的女神,如美杜莎女神和雅典娜女神。

伊克拉大学

本地多品牌的克拉芝时装屋展示了他们富有民族色彩和鲜明的设计个性的作品。他们的服饰被来自同一时装屋的萨拉·拉希德设计的大胆的珠宝配件的风头给掩盖了。另一个参展的多品牌的时装屋是来自拉合尔的阿依莎·纳为德《时装机密》,他们采用了微光以突出较暗的面料。

穆赫辛·兰芝哈·纳为德也许是这一行业的明星,他努力创造的戏剧式的裁剪和美丽的线条永远不会随着时间而消逝的。他设计的新娘礼服是最经典的设计;甚至他的男装的基本丝绸衬衫及其绣花的领子都体现了他的浪漫与永恒的美的概念。

穆赫辛•兰芝哈

来自孟加拉国的三位设计师因采用孟加拉面料和本土裁剪艺术而出尽了风头。伊姆达杜勒·霍克以他的名为《黑美人》的作品组合表达了他的现代风格和民族风格融合在一起以代表孟加拉纺织工艺的理念。他的沙丽和服饰只使用了带金色点缀的黑色布料,却给整组作品带来了戏剧式的效果。沙鲁克·罕的爱将们只用极少数的颜色:黑色,红色,金色和白色的组合,就凸显了传统的刺绣。最后一位孟加拉国设计师马赫姆杜勒·哈桑·穆库尔带来了他的系列作品《纯洁》。作品只有白色的颜色,体现其主题的天真和纯洁,而服饰衣角和边缘的浅金色细节突显出来,整个作品仿佛提高了到天使的境界。

最后一组出场的是卡拉奇设计师沙雅尼·马利克的作品,她利用了其多年的设计新娘婚纱的经验创作出了一组体现民族特色的服饰。令人惊讶的是,纺织企业伊特哈德展示了一组充满活力的黄麻制成的照片,其中收集了许多现代化的裁剪服饰和头饰。这组作品是为了庆祝巴基斯坦纺织业的潜力,创造力和成功。

时装周上的二十五家美丽的作品是对美,对设计师,对巴基斯坦的盛大的时装屋的颂歌,同时也是对出席的国际观众和行家们的欢迎。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。