作家: 佐勒菲卡尔·阿里·卡霍罗 - 发表于: 2024年12月05日 | ENG (English)
Gaj谷、位于Khirthar范围内在信德省是大渡区,是一个迷人的风景丰富的史前文化和历史。 这个山谷就是着名的多岩石艺术的网站,这是我发现在我的研究旅行。 崎岖不平的悬崖峭壁耸立的岩作为油画古代表情,花落的故事过去那些花时间观察的雕刻离开,由前几代。
岩石艺术发现的Gaj谷被分为两个主要类别:史前历史性的时期。 史前艺术品,特别迷人的,拥有复杂的岩画,描绘了狩猎,脚印的手印,动物,拟图,杯标和更多。 画作中也可找到,但在非常少数几个地方的山谷。 这些图像,巧妙地刻在石通过熟练的双手很久以前,唤起人们的深切连接的早期居民的Gaj谷。
与此相反,历史悠久的岩石艺术揭示一个不同的故事,展示影响的多元文化已走过的这片土地超过百年来,引入新的主题。 最值得注意的新的主题来自佛教徒和琐罗亚斯德教的宗教。 通过我的探索Khirthar范围内及以后,我发现了许多岩石艺术的网站在Gaj山谷,开发一种深深的钦佩岩石艺术作为一个卓越的艺术成就和一个重要的窗口,进入文化和历史的挂毯信德省的. 每个探险队发现新的层的意义,助长了我的热情要探索更多的地点。
岩石艺术的Gaj谷展示各种各样的迷人的主题,但最引人注目的是经常描绘的动物和人的数字。 这些表示是存在的几乎每一个岩石艺术的网站,我探讨了在Gaj谷。 牛是特别值得注意的各种动物的描绘。 他们的影像显示在这两个史前的和历史性的岩石艺术品,表明他们重视在文化和社会背景下的社区,创建图像。 在宁静的景观的Shakloi Dhoro,一个找到牛的表述,主要来自史前时代。 这些图像现在岩石艺术的网站的基蒂,那里的访问者可以惊叹的一个突出的系列错综复杂的牛蚀刻影像变成石头。 这些描述不仅突出的艺术史前的社区,但也反映他们的敬畏这些壮丽的动物,其中发挥了重要作用,他们的生活。
超出了令人印象深刻的公牛,基蒂岩石艺术的网站功能的其他动物的附图中捕获的野生动物的多样性,一旦漫游这个古老的景观。 这些插图作一些说明中的动植物,早期居民遇到的和互动,丰富我们理解他们的环境。
岩石艺术的Gaj谷表示几佛塔,见证了佛教的持久影响的地区。 这些佛塔,描绘一起史前的图像,之间的桥梁的古和更新近的文化习俗。 他们一起创建一个丰富多彩的人表达,提供了宝贵的深入了解的信仰、传统和艺术事业的文化和宗教,一旦蓬勃发展,在信德省,Gaj谷尤其如此。
岩石艺术的Gaj谷还有骆驼。 在这些雕刻,人们可以找到的场景有骆驼描绘这两个团体和作为单独的数字,每一个刻有显着的详细的工匠的过去。 一些形象说明了整个骆驼队,完成与乘客和货物,反映重要的贸易和运输在远古时代。 在其他情况下,骑骆驼被描述与他们的骆驼夫.
所描绘的骆驼队是特别显着。 我已经看到类似的雕刻的骆驼队在附近的Makhi谷。 在我探索在Gaj谷,我还访问了Makhi谷的多次研究和文件的岩石艺术。 该Makhi谷是几个岩石艺术遗址我发现了超过二十年的研究。 在路上Makhi谷从Gaj谷,我遇到了一些纪念塔,当地称为美丽的一部分的文化景观的Gaj谷。 我的旅行通过各种谷在搜索的岩石雕刻允许我来见证这些雕刻'令人难以置信的艺术和文化意义的第一手资料,促进深深赞赏他们的故事传达。
有趣的是,岩石艺术中找到Gaj谷表示若干图像的双峰的骆驼,这是现已灭绝在信德省。 这个古老的代表提供了宝贵的深入了解历史意义的这种独特的骆驼养殖,其中有两个拱和原产于中亚。
其中一个最引人注目的雕刻的双峰驼可以看出,在Zahargani塔尔岩石艺术的网站,其中的灵活性和详细的描写是真正令人印象深刻。 此外,Gaj谷、陈述的双峰驼也被发现在其他山谷跨信德. 例如,在摩尔谷、位于卡拉奇的从北向南进区,人们可以看到一个表示的双峰骆驼。 值得注意的是,一个迷人的描绘的双峰驼是刻的临近描绘的佛教的佛塔在Lahut焦油的岩石艺术的网站。 存在这样的艺术品不仅丰富了我们的理解的 双峰驼的作用在古代的社会,但也强调艺术遗产保存在这些显着的岩石艺术的网站。
信德省的岩石艺术传统,特别是充满活力的Gaj谷,在那里该地区的文化遗产体现通过的当代雕刻。 这些现代化的岩石雕刻显着为他们的引人注目的描述的各种武器,突出的有关枪和卡拉什尼科夫冲锋枪。 在该地区称为满足Dhoro,这是一条支流的Gaj谷,一个可以找到一个有趣的拟图抓一把卡拉什尼科夫冲锋枪,强调融合的传统艺术与现代化主题。 的艺术表现形式在这个网站的延伸超出武器;它们包括详细陈述的当地野生动物,例如山羊和鹿,以及额外的人数,似乎可以从事狩猎,旨在他们的采石场用火器。 描写的勇士可以看到的战斗骑在马背上,武装刀和枪支。 这些表示是找到在不同的山谷的Khirthar范围内在信德省. 一些图像是古老,而其他人则最近已通过创建牧民、往往与他们的名字铭刻附近的图纸。
的重要意义的过去是强调通过古老的雕刻发现在Gaj遇到了Dhoro. 在这些画是一个惊人的图穿贵霜的外衣,它强调了深刻的影响贵霜帝国的文化信德省的. 这个数字可能表示一个神或一个国王从贵霜期间,提供一个迷人的洞察力的历史叙述和信念,有形信德省了数百年。
作家是一个人类学家。 他创作了16书在巴基斯坦的文化遗产和人类学。 他鸣叫@kalhorozulfiqar.
Gaj谷、位于Khirthar范围内在信德省是大渡区,是一个迷人的风景丰富的史前文化和历史。 这个山谷就是着名的多岩石艺术的网站,这是我发现在我的研究旅行。 崎岖不平的悬崖峭壁耸立的岩作为油画古代表情,花落的故事过去那些花时间观察的雕刻离开,由前几代。
岩石艺术发现的Gaj谷被分为两个主要类别:史前历史性的时期。 史前艺术品,特别迷人的,拥有复杂的岩画,描绘了狩猎,脚印的手印,动物,拟图,杯标和更多。 画作中也可找到,但在非常少数几个地方的山谷。 这些图像,巧妙地刻在石通过熟练的双手很久以前,唤起人们的深切连接的早期居民的Gaj谷。
与此相反,历史悠久的岩石艺术揭示一个不同的故事,展示影响的多元文化已走过的这片土地超过百年来,引入新的主题。 最值得注意的新的主题来自佛教徒和琐罗亚斯德教的宗教。 通过我的探索Khirthar范围内及以后,我发现了许多岩石艺术的网站在Gaj山谷,开发一种深深的钦佩岩石艺术作为一个卓越的艺术成就和一个重要的窗口,进入文化和历史的挂毯信德省的. 每个探险队发现新的层的意义,助长了我的热情要探索更多的地点。
岩石艺术的Gaj谷展示各种各样的迷人的主题,但最引人注目的是经常描绘的动物和人的数字。 这些表示是存在的几乎每一个岩石艺术的网站,我探讨了在Gaj谷。 牛是特别值得注意的各种动物的描绘。 他们的影像显示在这两个史前的和历史性的岩石艺术品,表明他们重视在文化和社会背景下的社区,创建图像。 在宁静的景观的Shakloi Dhoro,一个找到牛的表述,主要来自史前时代。 这些图像现在岩石艺术的网站的基蒂,那里的访问者可以惊叹的一个突出的系列错综复杂的牛蚀刻影像变成石头。 这些描述不仅突出的艺术史前的社区,但也反映他们的敬畏这些壮丽的动物,其中发挥了重要作用,他们的生活。
超出了令人印象深刻的公牛,基蒂岩石艺术的网站功能的其他动物的附图中捕获的野生动物的多样性,一旦漫游这个古老的景观。 这些插图作一些说明中的动植物,早期居民遇到的和互动,丰富我们理解他们的环境。
岩石艺术的Gaj谷表示几佛塔,见证了佛教的持久影响的地区。 这些佛塔,描绘一起史前的图像,之间的桥梁的古和更新近的文化习俗。 他们一起创建一个丰富多彩的人表达,提供了宝贵的深入了解的信仰、传统和艺术事业的文化和宗教,一旦蓬勃发展,在信德省,Gaj谷尤其如此。
岩石艺术的Gaj谷还有骆驼。 在这些雕刻,人们可以找到的场景有骆驼描绘这两个团体和作为单独的数字,每一个刻有显着的详细的工匠的过去。 一些形象说明了整个骆驼队,完成与乘客和货物,反映重要的贸易和运输在远古时代。 在其他情况下,骑骆驼被描述与他们的骆驼夫.
所描绘的骆驼队是特别显着。 我已经看到类似的雕刻的骆驼队在附近的Makhi谷。 在我探索在Gaj谷,我还访问了Makhi谷的多次研究和文件的岩石艺术。 该Makhi谷是几个岩石艺术遗址我发现了超过二十年的研究。 在路上Makhi谷从Gaj谷,我遇到了一些纪念塔,当地称为美丽的一部分的文化景观的Gaj谷。 我的旅行通过各种谷在搜索的岩石雕刻允许我来见证这些雕刻'令人难以置信的艺术和文化意义的第一手资料,促进深深赞赏他们的故事传达。
有趣的是,岩石艺术中找到Gaj谷表示若干图像的双峰的骆驼,这是现已灭绝在信德省。 这个古老的代表提供了宝贵的深入了解历史意义的这种独特的骆驼养殖,其中有两个拱和原产于中亚。
其中一个最引人注目的雕刻的双峰驼可以看出,在Zahargani塔尔岩石艺术的网站,其中的灵活性和详细的描写是真正令人印象深刻。 此外,Gaj谷、陈述的双峰驼也被发现在其他山谷跨信德. 例如,在摩尔谷、位于卡拉奇的从北向南进区,人们可以看到一个表示的双峰骆驼。 值得注意的是,一个迷人的描绘的双峰驼是刻的临近描绘的佛教的佛塔在Lahut焦油的岩石艺术的网站。 存在这样的艺术品不仅丰富了我们的理解的双峰驼的作用在古代的社会,但也强调艺术遗产保存在这些显着的岩石艺术的网站。
信德省的岩石艺术传统,特别是充满活力的Gaj谷,在那里该地区的文化遗产体现通过的当代雕刻。 这些现代化的岩石雕刻显着为他们的引人注目的描述的各种武器,突出的有关枪和卡拉什尼科夫冲锋枪。 在该地区称为满足Dhoro,这是一条支流的Gaj谷,一个可以找到一个有趣的拟图抓一把卡拉什尼科夫冲锋枪,强调融合的传统艺术与现代化主题。 的艺术表现形式在这个网站的延伸超出武器;它们包括详细陈述的当地野生动物,例如山羊和鹿,以及额外的人数,似乎可以从事狩猎,旨在他们的采石场用火器。 描写的勇士可以看到的战斗骑在马背上,武装刀和枪支。 这些表示是找到在不同的山谷的Khirthar范围内在信德省. 一些图像是古老,而其他人则最近已通过创建牧民、往往与他们的名字铭刻附近的图纸。
的重要意义的过去是强调通过古老的雕刻发现在Gaj遇到了Dhoro. 在这些画是一个惊人的图穿贵霜的外衣,它强调了深刻的影响贵霜帝国的文化信德省的. 这个数字可能表示一个神或一个国王从贵霜期间,提供一个迷人的洞察力的历史叙述和信念,有形信德省了数百年。
作家是一个人类学家。 他创作了16书在巴基斯坦的文化遗产和人类学。 他鸣叫@kalhorozulfiqar.
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。