作家: 佐勒菲卡尔·阿里·卡霍罗 - 发表于: 2024年11月12日 | ENG (English)
Shikarpur是一个城市的神秘主义者、清真寺和伊斯兰学校. 许多神秘主义者和学者来自外部的城市和定居在Shikarpur. 最早的纳什邦迪的圣徒Shikarpur是哈吉Faqirullah沙拉维,谁来从阿富汗到Shikarpur. 他是其中最杰出的宗教学者和苏菲的圣徒的18世纪Shikarpur. 教授Aminullah拉维(1984年:108)提到在他的文章"Shikarpur Ja Sufia Karam,"这是发表在Shikarpur马济不Haal(Shikarpur:过去和现在的)一书中汇编的博士梅蒙*阿卜杜勒*马吉德信德,哈吉Faqirullah沙拉维出生在第1689在Rohtas、贾拉拉巴德在阿富汗。
他收到了他的早期教育从尊敬的学者穆罕默德萨迪克Dindar在楠格哈尔省,阿富汗。 他的父亲去世时,他只有九岁。 在21岁时,他被送到一个伊斯兰学校在白沙瓦,在那里他学习的指导下,穆罕默德*马苏德Peshawari(d。1722).
在花费九年在白沙瓦,他迁移到拉合尔。 从Maayar-e-Salikan-e-Tariqat(写在波斯1202AH/1787D)通过米尔*阿里*谢尔Qani(2010年:665),一个知道,哈吉Faqirullah沙拉维是一个门徒,对穆罕默德*赛义德*Lahori(d。1749). 这是在拉合尔,他成为一个门徒,对穆罕默德*赛义德*Lahori. 在他的指导下,他研究教法(伊斯兰教法),塔费尔(《古兰经》的解释),和圣训(实践的神圣先知(PBUH)). 哈吉Faqirullah沙拉维花了十三年与他的导师穆罕默德*赛义德*Banuri Lahori,在拉合尔。 在1737,他搬到Shikarpur在信德省,在那里他建立了自己的khanqah(一个地方的精神撤退)在Lakhidar. Tuhfat ul-Kiram(写在波斯在1181/1767-68/)通过米尔*阿里*谢尔Qani(1989年:343)提到虔诚的哈吉Faqirullah沙拉维.
许多人成为他的门徒。 他的一个朋友,哈吉*阿卜杜勒拉蒂夫沙Qadiri,来自Uch,住在他的khanqah. 哈吉*阿卜杜勒拉蒂夫沙是一个亲密的朋友哈吉Faqirullah沙拉维和是众所周知对他的虔诚和宗教信仰. 哈吉*阿卜杜勒拉蒂夫沙死于Shikarpur和被埋葬的地附近的清真寺的哈吉Faqirullah沙拉维在Lakhidar. 后来,哈吉Faqirullah沙拉维建立了自己的khanqah、清真寺和伊斯兰教学校,在什么是现在被称为拉维Mohallah在Shikarpur. 他khanqah作为一个集合点为苏菲派、学者和普通旅客。
哈吉Faqirullah沙拉维是一个着名的学者和苏菲诗人组成的诗在波斯语和阿拉伯语。 在他在拉合尔哈吉Faqirullah Shah了解到旁遮普和组成的诗词在这种语言,其影响通过他的导师穆罕默德*赛义德*Lahori,谁是旁遮普语。 他的声誉,传播,引起注意的着名的苏菲派信德. 许多人涌入他的khanqah注册作为他的门徒。 它还认为,哈吉Faqirullah沙拉维花了一些时间在伊斯兰教学校的马赫杜姆圣坛穆罕默德*哈希姆Thattvi(1692-1761)进一步他的研究,在圣训和律. 马赫杜姆圣坛穆罕默德*哈希姆Thattvi是一个突出的学者和圣苏菲在Kalhora期间(1700-1783).
哈吉Faqirullah沙拉维写了许多书籍。 有些人认为,他写了18周围的书籍。 然而,教授Aminullah拉维(1984年)已经给他26书。 他还写了一本书,题为"Fawaid Faqirullah"在普什图语。 他的着作主要集中在圣训,律,塔夫西尔和苏菲.
哈吉Faqirullah沙拉维保持友好关系与统治者的信德省,俾路支省和阿富汗。 它认为,艾哈迈德*沙阿(d。1773)是一个虔诚的追随者哈吉Faqirullah沙拉维. 从"Maktubat沙Faqirullah拉维,"这是一个收集Faqirullah沙拉维的信函中,我们了解到,他与朋友和统治者从信德省,俾路支省和阿富汗。 他写了两封信勉沙弗莱茨汗Kalhoro(r.1772-1776),以及每一个字母的Kalhora长特达,谢赫Shukarullah和谢赫*古拉姆*穆罕默德和四个字母艾哈迈德*沙阿*阿卜代利,等等。
哈吉Faqirullah沙拉维常常旅行,以满足他的朋友,谁是杰出的苏菲的18世纪信德. 这些朋友包括马赫杜姆圣坛穆罕默德进行Thattvi,赛义德*穆罕默德*穆萨的Ghotki(d。 1760年),和平号空间站穆尔塔扎Sewistani,Mula Tayib Thattvi、泰穆罕默德Khusnaves Thattvi,穆罕默德*萨利赫Halakundi,穆罕默德阿古柏Halakundi,Qabul穆罕默德和赛义德*穆罕默德Wafa Lakhvi.
其中值得注意khalifas(代表)的哈吉Faqirullah沙拉维人获得承认的在信德省被哈吉拉马迪卡伊姆Shikarpuri(d。 1751),穆夫提穆罕默德阿里夫,毛拉穆罕默德Owais和穆罕默德Wafa Lakhvi. Pir赛义德*穆罕默德*拉希德*(1756-1818),也称为'Rozay尼,也忠实追随者哈吉Faqirullah沙拉维. 哈吉拉马迪卡伊姆Shikarpuri(d。1757年)也是一个波斯诗人。 此外,他的门徒和代表,后裔的哈吉Faqirullah沙拉维也在发挥着重要的作用,在传播他的教导,达到不仅是信德省,但也有俾路支、旁遮普邦和阿富汗。 本*阿拉维的家庭从Shikarpur产生了许多着名的学者和苏非派人鼓吹纳什邦迪希在信德省,俾路支省和阿富汗。 突出alims(学者)和苏菲的自拉维家庭的哈吉Faqirullah沙拉维中包括哈米德*ul Haq拉维(1770-1839),和平号空间站表那儿*阿拉维,Fakharuddin艾尔(1825-1851),Hifzullah拉维(d。 1816),Faiz ul Haq拉维,扎因ul阿贝丁*阿拉维,Muslehuddin拉维、Din穆罕默德*阿拉维,Faiz Bakhsh拉维,阿卜杜拉*阿拉维,Hazir ul Haq拉维,纳瑟尔ul Haq,Nooruddin哈桑*阿拉维,Rafiul*哈克拉维,Shahbuddin拉维和马鲁丁*阿拉维.
根据毛拉Din穆罕默德Wafai(2005年:351)中,提交人的Tazkira Mashaheer-e-信德省哈吉Faqirullah沙拉维死在第3Safar1195AH/月28日第1781广告和被埋葬在拉维Mohallah的Shikarpur. 根据教授Aminullah拉维(1984年)、哈吉Faqirullah拉维有17个儿子:毛拉表那儿,毛拉Faiz ul Haq,毛拉扎因ul Abidin,毛拉Muslehuddin,毛拉Hifzullah,毛拉Din穆罕默德毛拉Ahlullah,毛拉Faiz Bakhsh,毛拉引证有关ul Haq,毛拉阿卜杜拉毛拉,Hazir ul Haq,毛拉,纳瑟尔ul Haq,毛拉Nooruddin Hasan,和平号空间站Ghiasuddin穆罕默德毛拉拉菲ul Haq、穆罕默德*塔希尔和毛拉德*哈米德*ul Haq. 毛拉米尔*阿里*Fakharuddin拉维(d。 1854),儿子的Hifzullah拉维,是一个突出的学者和诗人组成的诗在波斯语。 毛拉米尔*阿里*纳瓦兹*阿拉维(d。 1920年),儿子的毛拉Fakharuddin拉维,是一个学者、作者和诗人。 他由诗歌在波斯语、信德语和Saraiki. 其他着名的诗人从拉维的家庭包括米尔穆罕默德斯拉姆拉维、Mir Faiz穆罕默德*阿拉维(d。1925),和平号空间站Safiullah'Fida'拉维(d。1942年),和平号空间站沙菲*艾哈迈德*'Auj'拉维和其他人。
一个令人印象深刻的坟墓严重的哈吉Faqirullah沙拉维是建立在最后一个季度第十八世纪。 这坟墓建于一个正方形,指出对于美丽的壁画陶瓷和绘画。 内部墓是八和装饰的画作。 西墙包含的铭文在波斯和熊的日期死亡的哈吉Faqirullah沙拉维在1195AH/1181和改造的墓在1337通过他的曾孙米尔*阿里*纳瓦兹*阿拉维. 除了严重的哈吉Faqirullah阿里,其他的坟墓是毛拉Siruddin,毛拉Hifzullah和毛拉Fakharuddin拉维.
后来,在第1337AH/1919年的广告,米尔*阿里*纳瓦兹*阿拉维修坟墓,这是显而易见的,从上的题字的西墙的墓哈吉Faqirullah沙拉维. 最近,该墙的坟墓装饰已与新的陶瓷。
该书的哈吉Faqirulah沙拉维是一个重大贡献苏菲的文献在信德省. 他们也留下深刻的印象,并印在他的后代,门徒、副代表和本学生的伊斯兰教学校'鲁尔学明证》(Al Haj哈吉Faqirullah沙拉维'. 这个伊斯兰教学校被认为是已经建立由哈吉Faqirullah拉维之后,他来到Shikarpur. 根据教授阿卜杜勒*哈伊Moryani(2019:132-3的),提交人的Shikarpur军Masjidoon是Eidgah,哈吉Faqirullah沙拉维奠定了基础的一个清真寺,伊斯兰教学校、图书馆和khanqah在1150/1737. 清真寺接受了多次翻修多年。 根据一个开创性的文章有关Faqirullah拉维库Shikarpur,书面通过阿拉姆古拉姆*穆斯塔法在卡西米奈Zindgi(每月信德人杂志)在1960年代和后来转载于信德省Ja Kutabkhana编写的博士阿卜杜勒*拉德里2014年,Faqirullah拉维库的Shikarpur队伍作为第二最独特图书馆在信德省,只排名第二的库马赫杜姆圣坛穆罕默德*哈希姆Thattvi在Makli. 它的知名度扩展,不仅在信德省,但也是全英国的印度。 这个图书馆收容稀有手稿最初收集到的哈吉Faqirullah拉维,后来扩大他知识渊博的后裔。 米尔*阿里*纳瓦兹*阿拉维,伟大的曾孙的哈吉Faqirullah沙拉维,大大扩大的收藏珍贵的书籍和手稿图书馆。
已故教授中艾哈迈德*阿拉维、裔的哈吉Faqirullah沙拉维,建立了图书馆称作Al群山学院,里面有很多稀有书籍神学。 在2019年,我曾有机会看到几个罕见的手稿与Nazir沙基尔布拉灰语、历史学家、语言学家,我在会见教授中艾哈迈德*阿拉维. 他是一个神秘主义者、教师、学者、作家和诗人,谁去世月17日,2021年。
本文作者是一个人类学家。 他创作了16书在巴基斯坦的文化遗产和人类学。 他鸣叫@kalhorozulfiqar.
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。