作家: 杜什卡·H·赛义德博士 - 发表于: 2022年03月22日 | ENG (English)
当奎德党的领导权从纳奥罗吉、费罗泽沙·梅塔和戈哈勒等世俗立宪主义者手中转移到甘地手中时,奎德党就与国会分道扬镳了。后者的民粹主义不合作方法带有宗教色彩,让奎德人担心印度教多数派国家的出现。
这一时期的标志是奎德试图让国会同意为7000万穆斯林社区提供保障;将穆斯林联盟转变为群众党;让穆斯林占多数的孟加拉邦、旁遮普省和信德省的领导人加入他的斗争,为印度穆斯林争取公平待遇。他的斗争是在三条战线上分别进行的:英国、国会和穆斯林狭隘的地方主义。
1929年3月,穆斯林联盟在旧德里开会时,两院意见出现分歧:米安·沙菲在旁遮普领导自己的穆斯林联盟,阿加·汗爵士领导全印度穆斯林会议,哈利克扎曼和安萨里博士领导的联合省穆斯林民族主义政党。有一天,发生的一场混战导致休会,这反映出该党当时糟糕的处境。
那年夏天,保守党政府倒台,工党的拉姆齐·麦克唐纳成为新总理,是奎德说服总督让新政府召开圆桌会议,并发表声明,支持建立一个负责任的、拥有自治权地位的政府,这是他们对印度的目标。
在1930年11月至1931年3月举行的第一次圆桌会议上,奎德党首次宣布印度有四个政党:英国、国会、王子和穆斯林。在会议上,穆斯林和穆耶领导的印度教代表团之间出现了僵局。后者在早些时候同意奎德提出的14点意见,但又反悔了。这十四点意见有不同的条款为穆斯林利益提供保护(穆斯林代表在不少于三分之一的中心;独立的选民;没有社区中四分之三的成员的支持,任何法案都不能通过,因为他们可能认为这与他们的社区利益相违背;信德省将从孟买的总统职位中分离出来;西北边境省和俾路支省以及其他省份将推行改革,等等)。
奎德要求阿拉玛·伊克巴尔主持1930年12月29日在阿拉哈巴德举行的穆斯林联盟年会。虽然圆桌会议没有取得任何进展,但伊克巴尔在他现在著名的总统讲话中展示了两国论的旗帜。他说,欧洲民主的概念不能适用于印度,因为居住在那里的社区不同。然后,他概述了他对穆斯林的愿景:“我希望看到旁遮普、西北边境省、信德和俾路支省合并成一个单一的国家。在大英帝国内部或在大英帝国之外,形成一个统一的西北印度穆斯林国家,在我看来,这似乎是穆斯林的最终命运,至少是印度西北部的命运。”
1930年3月12日,甘地发起了他对盐税的抗议,政治温度被国大党提高,在12月拉合尔的会议上,国大党宣布独立或完全独立为其目标,而不是追求自治地位。
1931年9月至12月举行的第二次圆桌会议对穆斯林来说有一个积极的结果,边境被授予总督地位,信德省成为一个完整的省份。这两项要求都列在奎德的14点意见中。第三届圆桌会议于1932年12月结束,宣布穆斯林将在联邦中心获得三分之一的代表权,而奥里萨邦和信德省将成为英属印度的新省份。
1932年8月,英国政府颁发了公共奖。在旁遮普省,穆斯林获得了51%的席位,而在孟加拉省,这一比例略低于50%。在所有印度教占多数的省份,穆斯林都拥有独立的选民和超过总人口比例的代表。政府提出了一份关于印度宪法改革的白皮书,遭到了保守党和奎德党的双重反对。他希望,如果国会接受公共奖,那么穆斯林联盟和国会可以联合反对白皮书。他希望使国大党摆脱对印度教大马哈巴哈党(印度教右翼政党)的依赖。在给美联社的一份声明中,他宣称,“… … 因此,整个问题的关键在于:我们能否完全向穆斯林保证,他们极其重视的保障措施将体现在未来的印度宪法中?”
然而,印度穆斯林对他们未来的担忧在乔杜里·雷赫马特·阿里1933年出版的要求建立巴基斯坦的小册子中得到了体现。然而,与阿拉哈巴德的伊克巴尔不同,这位剑桥学生希望在旁遮普、边境、克什米尔、信德省和俾路支省建立一个独立的联邦。
奎德在1938-1939年间建立了一个群众党,到1940年3月,穆斯林联盟的成员从几千人增加到50万人。1936年4月,在穆斯林解放阵线的孟买会议上,奎德党开始将穆斯林解放阵线转变为一个群众党。奎德反对1935年的法案,但主张宪法煽动,宣布不可能进行革命,不合作运动失败。
奎德于1936年8月前往孟加拉,在那里,穆斯林被分为达卡统一穆斯林党的纳瓦布和法兹鲁尔·哈克的克里沙克·普罗贾·萨米蒂(农民和佃户党)。虽然达卡的纳瓦布同意将其政党与穆斯林联盟合并,法兹鲁尔·哈克最初也如此承诺,但后来却食言了。随着穆斯林联合党的成立,赫瓦贾·纳齐穆丁和苏赫拉沃迪等名人也加入进来,他们后来都担任了巴基斯坦总理。
根据1935年的法案,1937年举行了省级选举,最终结果于2月公布。穆斯林联盟获得了109个席位,而国会在1585个席位中赢得了716个席位。当国大党在8个省取得胜利时,穆斯林联盟却未能在任何一个省组建政府。然而,国大党的成功掩盖了他们在争取穆斯林支持上的失败。当时共有482个穆斯林席位,其中58个由国大党提名候选人,但他们只赢得26个席位。选举成功后,尼赫鲁宣布这个国家只有两股力量,即国大党和政府。真纳反驳说,不,还有第三种力量,穆斯林。阿扎德毛拉是国大党工作委员会中唯一的穆斯林,他还设法让乌拉玛-伊欣德脱离了穆斯林联盟。
1937年10月在勒克瑙举行的穆斯林联盟会议证明是联盟的一个转折点。选举结果似乎对穆斯林省领导层产生了预期的影响。西坎德·哈亚特同意加入该党,但同时保留该党在旁遮普的自治地位。问题是穆斯林联盟在旁遮普省86名穆斯林成员中只赢得了2个席位。法兹鲁尔·哈克也加入了该党。在勒克瑙,该党决心建立一个自由民主国家联盟,在那里少数民族,特别是穆斯林的权利将得到保护。这是奎德第一次穿着谢尔瓦尼戴着卡拉库利帽子现身,从那次起,这便成了他出现的标志。
奎德一直不屈不挠地倡导信德省成为一个独立的省份,他的努力在第二次圆桌会议之后取得了成果。奎德于1938年10月被邀请到卡拉奇。在西坎德和法兹鲁尔·哈克的陪同下,他与信德省议会多派系联盟的总理安拉·布克斯·苏姆罗举行了会晤。安拉·布克斯同意与他的组织一起加入穆斯林联盟,但当他们第二天会面时,他违背了萨达尔·帕特尔的要求。
当月晚些时候,在1938年12月在巴特纳举行的穆斯林联盟年会上,真纳被誉为“伟大领袖”。帕特纳年会之所以重要,有很多原因:它通过了一项决议,授权联盟工作委员会采取“直接行动”,这与过去只使用宪法手段来推进其目标的做法不同;该党成立了一个穆斯林妇女小组委员会,由法蒂玛·真纳领导,尽管该党较保守的部分对此表示反对。奎德正是在帕特纳年会上直接攻击甘地:“我毫不犹豫地说,正是甘地先生破坏了国大党创立时的理想。正是他把国大党变成了印度教复兴的工具。他的理想是复兴印度教,在该国建立印度教统治,他正在利用国会来推进这一目标……”
奎德任命了三个不同的委员会来调查国会控制的省份对穆斯林的暴行:38年11月的皮尔普尔委员会、1939年的法兹鲁尔·哈克委员会和比哈尔邦穆斯林联盟,后者只审查了他们在比哈尔邦的暴行。
德国入侵波兰后,林利思高在9月4日会见了甘地和真纳。后者向他保证会得到穆斯林的支持,但要求一些回馈穆斯林的东西。当被问及国会各部是否应该解散时,奎德欣然表示同意,他说,“没有什么能让他们恢复理智”。正是在这次会议上,奎德第一次向总督表示,他认为分割是解决公共问题的唯一办法。
国会拒绝支持英国对轴心国的战争,称这只是为了维护现状。另一方面,真纳支持政府。12月2日,奎德宣布穆斯林联盟将于12月22日星期五庆祝脱离国会统治的日子。奎德在这方面得到了南印度正义党安贝卡尔和较小的英印集团的支持。
那时候,奎德的健康已是每况愈下。他在3月13日会见了总督,向他保证穆斯林不会阻碍战争的努力,前提是他们必须保证在没有穆斯林同意的情况下不会与国会达成任何协议。总督反应良好,并承诺将此事告知伦敦。1940年3月22日,拉合尔计划举行一场盛大的公众集会,但在3月19日,卡萨人与警察发生了冲突,城市实行了宵禁。尽管旁遮普省总理西坎德尔·哈亚特心存疑虑,但真纳坚持按计划举行会议。
当天有超过6万人聚集在拉合尔的明托公园。下午2点25分,奎德穿着他的谢尔瓦尼,戴着卡拉库利帽进入会场。奎德以乌尔都语开场,然后改说英语,他说全世界都在看着我们。有些开始场下有些不满的窃窃私语,很快他们就开始静静地听他讲话,他不间断地讲了两个小时。多亏了美联社、路透社和合众国际社,真纳的信息传遍了全世界,尤其是在伦敦的权力走廊里。奎德对甘地说:“为什么不以一个印度教领袖的身份自豪地代表你们的人民,让我也自豪地代表穆萨尔曼人民与你会面?”“这就是我所要说的与国会有关的一切。”奎德怒吼道:“穆萨尔曼人不是少数。无论从何种定义来看,穆萨曼民族都是一个民族……我们的唯一出路是允许主要的民族通过将印度划分为“自治民族国家”来分离家园。”到1940年春,真纳认定分治是解决印度最重要问题的唯一办法。这位印度教-穆斯林团结的大使将自己转变成了巴基斯坦的伟大领袖。而他的此番发言也让“统一的印度”彻底变得不可能。