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巴基斯坦国父于1947年8月11日在巴基斯坦第一个制宪议会上的发言(摘录)

- 发表于: 2014年08月11日 | ENG (English)

如果你们能精诚团结合作,既往不咎,就一定能够马到成功。如果你们能够改变自己的过去,并能同任何人平等合作:不管他是属于什么社会的,无论你们过去是什么关系,无论他是什么肤色,种族,或者信仰;无论他是一等,二等,还是三等公民,无论他有跟你同样的权利,还是他有特权或是义务,你们都一定会不断地进步。

我必须强调。我们应当本着这样的精神共事,因为将来所谓的多数民族派和少数民族派—印度教派和穆斯林教派之间的摩擦都会消失,因为即使是穆斯林里也分帕坦人,旁遮普人,什叶派,逊尼派等,而印度教派里也分婆罗门人,瓦史纳瓦斯人,卡特里人,孟加拉人,马德拉斯人等等。事实上,如果你们问我的话,我说印度之所以没有在很久很久以前就获得自由和独立的最大障碍,就是因为这一点。任何力量都无法征服另一个国家,尤其是顺服拥有4亿灵魂的民族,即使它已经发生了,也绝对没有任何人能够长时间持续奴役,除非是因为该国本身有这样的弱势。因此,我们必须汲取这次的教训。在巴基斯坦这个国家,你们都是自由的,你们可以自由地去你们的寺庙,也可以自由地去你们的清真寺或任何其他地方礼拜。你们可以属于任何宗教,种族,信仰-因为这些都跟国家和政府的事务无关。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。