作家: 萨义德.阿巴斯.胡赛因 - 发表于: 2013年01月29日 | ENG (English)
目前,巴基斯坦电视剧获得了各方的多种赞誉,巴基斯坦娱乐业的发展环境也趋于乐观。
这个国家的媒体从当初仅一个集新闻、娱乐和运动等于一体的国营频道到现在拥有大量私营电视台,走过了很长的一段路。
70年代和80年代,电视剧有很多观众。男女老少都喜欢看电视,观众们都很忠实地追看自己喜爱的电视剧集。
ATV最近的一次电视采访中,资深演员萨尔曼.沙希德说道:“那时全国仅有一个国营频道。人口也比现在少很多,但一到了晚上热门电视剧开播的时间街上几乎空无一人。一些店主为了观看自己喜欢的电视剧甚至都暂停营业。”
谢纳兹.什科和阿西夫.拉扎.米尔在《Tanhaiyaan》剧中 |
巴基斯坦电视剧的历史以编剧质量上乘、表演阵容强大为标志,常被追忆为“电视的黄金时代”。
早在2000年时,印度的肥皂剧就像野火一样点燃了整个巴基斯坦,这些粗制滥造的商业剧剧情雷同,却大受欢迎,主题主要是关于婆婆与儿媳之间的矛盾和妯娌姑嫂之间的是是非非。
穆沙拉夫当政时期巴基斯坦私营电视台才开始兴起。为了赶上印度电视剧,巴基斯坦电视人开始模仿印度的肥皂剧模式,依赖强烈的背景音乐,重复的特写镜头,花枝招展的女人和铺张的场景装饰。
幸运的是,巴基斯坦的制片人和导演都不愿意向商业片低头,只愿意拍摄有意义的作品。虽然仍在现实主题中取材,他们给予了电视剧一种视觉上的愉快效应,发展出了一种独特的呈现风格。
娜迪亚.贾米尔在《Durre Shehwa》剧中 法瓦德.汗和梅何琳.拉希尔在《Dastaan》剧中 阿米娜.什科,阿迪尔.胡赛因和萨那姆.巴洛其在《Daam》剧中 |
巴基斯坦电视评论人注意到了这一变化,同时,巴基斯坦剧的观众也开始增多。著名的国产剧有《Humsafar(生活伴侣)》,《 Daam(代价)》,《 Dastaan(史诗)》和《Durre-Shehwar(明珠)》。有趣的是,这些电视剧也终于不再只是主妇们的选择了——原来的电视剧一向只有主妇们 才看,从Facebook和Twitter这样的社交网络中铺天盖地的年轻人的评论上不难看出这一点,他们不仅讨论剧情,还分析演员和社会文化。
导演萨马德.苏尔坦.库萨特的剧集《Humsafar》, 剧情以不同社会背景的两个表兄妹的包办婚姻为主题,今年首次播映便触动了大众的神经。“《Humsafar》”不仅在巴基斯坦拥有大量粉丝,还有许多在海外的南亚粉丝。
自七八十年代以来这还是首次一个电视剧如此成功,剧中的角色获得了年轻一代和年长一代的共鸣。《Humsafar》在社会上广为流传,在网上论坛被热烈讨论。Facebook上和Youtube上都上传了很多剧中截图和剧集情景。
马西拉.汗和法瓦德.汗在《Humsafar》剧中 |
电视剧演员阿提卡.奥多哈在剧中饰演Humsafar的对手之一,她分享了自己关于电视剧成功和巴基斯坦电视剧复兴的看法。她说:看到我们的观众在短暂离 开之后又回到了电视机旁,感觉很不错。对于乌尔都语电视剧的复兴我觉得一点也不奇怪,因为我知道这种特殊的故事叙述方式是我们巴基斯坦人拥有的天赋,尽管 其他地方可能有更充足的预算,更先进的制作设备和更多的资源,但就这一点没人能比得上我们。”
随着收看电视剧的观众越来越多,赞助商对此投资的兴趣也愈发浓厚,电视剧所产生的收入也随之增加,从而,拍摄电视剧的预算也开始增多,拍摄设备逐渐先进,制作标准也趋于国际化。甚至,有些电视剧开始在国外拍摄,如伦敦、纽约和土耳其。
马西拉.汗和法瓦德.汗在《Humsafar》剧中 |
倍受欢迎的电视和电影导演 梅何琳.贾巴尔,数年前移居美国。她自90年代起就一直活跃在电视媒体行业。她因对影视业的强烈进取心和风格大胆的剧本出名。她拍的剧集许多都在她居住的城市拍摄,展现海外巴基斯坦人的生活。
她最近的作品《Mata-e-Jaan》(我的最爱),讲述了发生在两个在哥伦比亚大学学习的巴基斯坦学生之间的浪漫爱情故事。贾巴尔采用了一种独特的手 法,大胆使用手提摄像机,给完美的画面增添了水雾般的感觉。电视剧娴熟的电影艺术和好莱坞的制作标准提高了可观赏性,撷取美国田园风光和曼哈顿景色。另 外,柔和的背景层次和巧妙的灯光效果衬托了电视剧的情绪氛围变化。
巴基斯坦电视业存在着长期的空白,电影业由于近期允许独立制作人的插手,开始展现出一线曙光。同时,随着电视台和制作公司盈利能力增强,传言电视制作人正在准备制作电影搬上银幕。
萨瓦特.吉拉尼和阿迪尔.胡赛因在《Mata-e-Jaan》剧中 |
在这个巴基斯坦的“电视新纪元”,那些获得国外专业学位的年轻制片人目前有机会在巴基斯坦展示他们的才华,并给该行业灌输新鲜的血液和活力。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。