圣Starm达姆(SSD)，邻Chabutra Chowk在Shikarpur，是新建的印度教的宗教圣殿。 以前称为马塔瓦里达兰萨拉，这个神圣的网站拥有深刻的意义内的当地印度教社区。 圣Satram达姆作为一个精神中心和一个受人尊敬的地方的奉献精神的基础上的教圣Satramdas，一个高度尊敬的精神领袖。 该网站被称为平静的气氛和为神圣的朝圣者和信徒的精神寻求慰藉。

巴伊Moolram被认为是建立了马塔瓦里达兰萨拉在Shikarpur在后一部分的第十八世纪。 根据Lokram Dodeja(1993年：193)，提交人的Munjho Watan Munhinja Manhoon,巴伊Moolram来自家庭的巴伊Ranjhan《仲裁示范法》，谁是孙子Hasanand的Rohri. 据认为，大师戈宾德*辛格给予巴伊Ranjhan《仲裁示范法》的Parwana(法令)的Masand(宗教传教士和十分之一集). 后裔巴伊Ranjhan《仲裁示范法》第取得显着的功率和影响力，建立Darbars在尔布尔日和Shikarpur. 巴伊Moolram最初成立一个达巴尔布尔日在，这是他后来被转移到Gurpota，特别是Gurpat普拉萨德，在后者的请求。 Tehalram Asudomal(1932:39)提及的在信德省Ja圣，巴瓦Gurpat是Gurpoto和属于Bedi族。 我已经访问过这个达巴尔，这是位于Godhu沙Mohalla尔布尔日的. 这是被称之为Gurpota达巴尔,Godhu沙阿达巴和Nangan的瓦里达巴尔. 这是一个最美丽的darbars尔布尔日在. 在这方面，该术语南迦(肉)属于Udasi修道谁传统穿着缠腰布，因此收入的名称南迦(不完全赤身裸体，而是半裸Udasi修道者).

圣Satram达姆,Shikarpur. (画面积分Zulfiqar阿里Kalhoro)

该Gurpota达巴尔布尔日在被称为它的独特特征，例如壁画、木制品和<我>jharokhas，其中反映的富裕和财富的建设者。 主木栅达巴描绘了锡克教师。 门口有两个百叶窗，每十二个面板的描绘锡克教师，从来没有被毁坏的通过邻国的穆斯林。 突出的木雕在这个达巴尔的包括图片的巴巴Guru Nanak与他的两个同伴，巴伊巴拉和巴伊Mardana. 这样的华丽的雕刻门显示图像的大师找不到任何其他的达巴尔布尔日在. 门打开的庭院达巴尔，这进一步导致主要的大厅里的大理石摩提(image)巴巴斯里*昌德*和大师初经被放置。 木天花板上的大厅是华丽的雕刻。 该Udasi darbars尔布尔日在镇有木画的天花板、一个特点的 信德darbars. 不幸的是，印度教社区最近被拆毁此达巴尔重建它，并且多美妙的艺术品被破坏过程。

圣Satram达姆在Shikarpur. (画面积分Zulfiqar阿里Kalhoro)

根据Lokram Dodeja后，巴伊Moolram交此达巴尔到巴瓦Gurpat普拉萨德，他设立了另一个达巴在Shikarpur. 经过一段时间后，巴伊Gurpat*普拉萨德*进行海得拉巴建立一个达巴尔在那里。 马塔瓦里达兰萨拉被认为已经移交给Gurpota，特别是Karamjas Bedi，后裔巴巴Guru Nanak，创始人的锡克教。

巴伊Moolram解决在一个果园附近的信德华。 他死在那里是纪念三昧。

分区后，妇女管理的Mata的瓦里达兰萨拉. 但是，她去世后，地方被废弃和部分占领，直到圣Satram达姆建立了有在2000年。 当一个人进入圣Satram达姆，一个会注意到一个基础斑的外墙上的Devri. 它指出，它是建立在十月9，2000年，通过Sain Sadhram，本带给您宾至如归的感觉的Devri Sahib，也被称为圣Satram达姆，这是位于Raharki村Ghokti的米尔布尔Mathelo. 这尊敬的网站，围绕二十一Samadhis，拥有重要的地方中心，印度教徒在信德省和超越。 历史圣Satram达姆追溯到其创始人、圣Khotaram，谁被称为他的虔诚和帮助穷人。

图像圣Satramdas在Devri在Shikarpur. (画面积分Zulfiqar阿里Kalhoro)

在他死后，他的儿子，圣Satramdas，继续他父亲的精神遗产。 根据<我>信德省Ja圣通过Tehalram Asudomal(1932年：88),圣Satramdas居民的Raharki村庄。 他被广泛认为他深情的引渡虔诚的歌曲。 他无私地献出了自己的生命服务的人，并传播消息的和平、爱与和谐，通过他的虔诚的歌曲。 他深远的影响是显而易见，在大量的门徒跟着他的教导并找到灵感在他的旋律。 之后，他的死亡，在1910年，他的继任者是他的门徒，圣巴格特肯瓦Ram，他们继续精神的遗产，他的精神掌握。 圣巴格特肯瓦Ram是苏菲歌手是谁唱祷歌的寺庙和darbars信德省的. 他还负责管理的Devri Sahib或圣Satram达姆(SSD)。 不幸的是，他被打死月1日1939年纪念有三昧在圣Satram达姆.

连续保管人的圣Satram达姆，即圣Chandiram(d。1961年),圣Babal Bhagwandas(d。1981年)和圣Kaniya Lal(d。1990年)，努力传播的教导他们的导师。 Sain Sadhram，当前的托管人，仍然致力于持续的精神遗产的一个精神掌握。 他已取得全球的认可，下列跨不同地理区域，包括东部和西部。

圣巴格特肯瓦Ram厅在圣Satram达姆,Shikarpur. (画面积分Zulfiqar阿里Kalhoro)

在圣Satram达姆(SSD)在Shikarpur图像和图片的圣Satramdas和他的门徒。 海报的印度教神祗是看到墙上的SSD。 图像圣Satramdas可以看出，在圣巴格特肯瓦Ram厅，用于节日和仪式。 中央壁的大厅中显示一张海报，表示圣Satramdas的Devri，两侧的照片他Gadisars和印度教神。 左边是一张海报，表示Wadi Devri，参照的主要Devri Sahib在Raharki村庄。

图像圣Satramdas两侧是他的门徒在圣Satram达姆. (画面积分Zulfiqar阿里Kalhoro)

一个可以去客房或Devri(三昧)圣Satramdas从圣巴格特肯瓦Ram厅。 在这devri是找到Samadhis的Gurpotas，谁是马塔瓦里达兰萨拉的监护人之前，分区。 在这Devri，还有的图像圣Satramdas. 有三个murtis(图像)在这devri. 第一显示了他的地位。 在另一个，他是坐在一张椅子上。 第三像是优雅显示的在墙角落封在玻璃。 根据Kamaldev旁遮普和主Suneel的Shikarpur，图像圣Satramdas是侧翼的图像他的弟子：圣巴格特肯瓦Ram、圣Babal Bhagwandas，圣Chandiram，圣Kaniya拉尔。

圣流Dham(SSD)定期提供餐点向游客提供服务的朝圣者和学生准备的竞争性考试。 除了宗教圣殿在Shikarpur城市，还有三个其他宗教圣地的圣Satram达姆(SSD)在Madeji,泽和Baghreji在Shikapur区。

本文作者是一个人类学家。 他创作了16书在巴基斯坦的文化遗产和人类学。 他鸣叫@kalhorozulfiqar