作家: 萨曼·哈立德 - 发表于: 2023年12月01日 | ENG (English)
音乐可以表达语言无法表达的东西,或者换句话说,音乐是唯一可以跨越时空和边界连接心灵和灵魂的语言。尽管音乐具有永恒的吸引力,但人们对这种娱乐媒体的偏好却在不断变化。二十年前声名鹊起的歌曲类型与今天的标准完全不相容。为什么人们的品味发生如此巨大的变化?这些变化对大众的集体艺术情感有何影响?对流行音乐的全面分析也许能够回答这些问题。
Spotify 和 SoundCloud 发布了每个地区的音乐统计流媒体图表。值得注意的是,这些平台主要由 Z 世代使用,年龄通常在 13 至 22 岁之间。因此,浏览一下排名可以为了解现代年轻人的喜好提供有价值的见解。据 Spotify 称,以下歌曲在巴基斯坦的流媒体播放量最多:
1. 《听我的故事》:10,000,000+ 次播放;
2. 《意向》:9,497,446 次播放;
3.《无爱》:9,340,717 次播放;
4. 《夏季高温》:7,884,848 次播放;
5. 《请理解》:6,335,581 次播放;
6.《我的爱》:5,877,277次播放;
7. 《支票》:4,737,808次播放;
8. 《此时此刻》:4,379,847次播放;
9. 《你在哪里》:2,675,669 次播放;
10. 《一份爱》:2,240,288 次播放。
数字不稳定并且一直在不断波动;然而,这些热门歌曲的大受欢迎是无可争议的。除了这些歌曲之外,某些艺术家也随着不断推出热门歌曲而声名鹊起。这些偶像音乐家包括舒布、AP 迪隆、阿卜杜勒·汉南和阿迪亚·库玛丽等。
这些歌曲受到的巨大赞赏肯定会促使人们思考到底是什么让它们备受欢迎。经过彻底检查,可以得出结论,除了一些异常值之外,几乎所有热门点击都有一些共同点。
第一个突出的特点是朗朗上口的节拍伴随着活泼的歌词。特别是旁遮普歌曲,拥有令人难忘的节奏,能引起听众的共鸣并促使他们记住其节奏。此外,大多数流行音乐的歌词都非常普通,经常以通用的方式思考人类的情感。这种基本但原始的风格深受许多年轻人的欢迎,尽管是以牺牲优美的歌曲创作为代价的。
这种动态的另一个迷人的方面是社交媒体和现代音乐之间的互惠关系。大量排行榜冠军作品因“照片墙”和“抖音”编辑而爆火。通过将某些歌曲与电视节目和音乐等其他形式的媒体配对,创作者可以唤起观众特定的情感反应。这反过来又导致歌曲的追随者大幅增加。社交媒体病毒式传播的潜力是大多数音乐大片的共同点。
90年代和21世纪初期的音乐排行榜与当今时代形成了鲜明的对比。就音乐而言, 90年代是音乐界充满活力的年代,《偷走我的心》、《一、二、三》、《当我看到你时》和《我心疯狂》等歌曲占据了整个舞台。这些歌曲的创作中充满了突兀的音乐和长序列的乐器。然而,也是在过去的十年里,大家以娴熟的歌曲创作和丰富的歌词为荣。
这些与当前音乐趋势的显着区别在于歌曲的传播。在当今时代,独立作曲家比电影音乐获得了更高的吸引力。舒布、达尚·拉瓦尔和凯菲·哈利勒等个人创作者凭借在 YouTube 上发布的自制音乐视频席卷了互联网。社交媒体为自主音乐制作人带来了前所未有的机遇。相比之下,前几十年因当时大片流行歌曲的兴起而黯然失色。这种新颖的进步对于新手和资金匮乏的小规模歌手来说是一笔非凡的恩赐。
这个问题的答案是非常主观的。话虽如此,事实摆出了一个令人着迷的论点。在过去的几年里,音乐制作人做出的风格选择已经大幅倒退。这尤其反映在他们平凡的歌词中,往好了说是做作的,往坏了说是毫无意义的。歌曲作者很少甚至没有花精力来完善诗句的诗意和谐。相反,歌词只是成为补充节奏的口头工具。即使是试图表达情感的令人回味的歌曲也极其平淡,低劣的诗歌听起来单调乏味,平淡地描述了作者的感受。
此外,对原创作品的重视程度也有所减弱。每个人似乎都卷入了“病毒式传播”的激烈竞争,从而导致了时髦音乐的发明,而这些音乐往往会损害歌曲的客观质量。并非每首 Z 世代歌曲都如此,但它确实适用于数百万人播放的大多数歌曲。简而言之,年轻人似乎更看重充满魅力的节奏和肤浅的关联性,而不是真正的情感联系。
综合考虑,可以预测,在未来几年,新兴创作者可能会选择将他们的才能投入到追求更进化的音乐中。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。