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梧桐回声:电影评论

作家: 穆罕默德·苏海布 - 发表于: 2025年02月24日 | ENG (English)

《梧桐回声》剧照。

有些电影都是为了告诉一个迷人的故事,其他的动机是追求利润,有些是创建为一种赞扬的艺术影院本身。 我最近看了巴基斯坦的第一信德膜在近三十年来,在其卡拉奇的首映,它体现所有这些素质。 一个完美的故事,优良的生产和一个完美的电影经验,'辛杜吉Goonj'也称为印度回是第一个信德的电影,因为Himmat发布于1997年。

Vajdaan沙和告诉我Sehar在的薄膜。

释放印度回在斋浦尔月21日,2025年,标志着一个历史性时刻对巴基斯坦电影业。 绝对没有信德语影片的生产对年,一个巨大的市场和学科,它是心血结晶电影评论家-打开-电影制片人拉胡Aijaz,选择一个有意义的电影。 Rahul出席了各种电影和剧本奖学金周围的世界,并希望把信德语影片回来在地图上。 他加入了手电影评论家-打开-生产国卡姆兰Jawaid和他们一起设法带来一个像样的电影到电影院。

辅士马哈尔并且告诉我Sehar在的薄膜。

通常,看着一个区域电影往往是一个'艰苦的经验对我来说,但70分钟的电影,完全是在信德语、没有颜色,背景音乐缺席,短线的人物,是魔法。 印度回是一个选集的五个故事集中在印度河。 总干事不仅探讨人类如何使用和滥用该河流为他们的需要,但也给该河其自己的"感觉",其中增加了一个独特的,几乎精神层的叙述。 印度河流入几个世纪以来,目睹的上升和下降的文明和所有的更改在人类历史。 它已永远在这里看着历史的发展。 编织在一起的少数几个故事,连接它们的是,在本身,一个具有挑战性的任务。 人物在这些故事的人住在 河,他依靠它维持生计,谁敬仰它的美,并了解其深层次的痛苦。 第一是故事中的三个兄弟,受血但消耗的贪婪,有力如此强烈,它导致他们背叛和杀死另一个。 第二下另外设置的兄弟,渔民犹豫地投入开放。 他们最大的恐惧就是留下河后面和切割的联系,与他们的生活方式,尤其是前景的移动到城市。 接下来,有一个诗人是谁计划将在观看浮的尸体。 他要求他心爱的陪伴他,但她拒绝,决定保持接近她的根源。 在第四个故事,一对夫妇没有偶然发现浮尸,但决定忽略它。 最后的故事是关于河流本身,它的安静,不断流动的存在。 令人惊讶的是,只有三个行动者把这些字符。 所有的故事都与一个漂浮的尸体,象征的'死亡'的河流本身。 Vajdaan Shah辅士马哈尔并且告诉我瑟贺,是唯一行动者的明星的电影,没有超过两个字本在每第四个故事。 Vajdaan和辅士星在三四个,同时告诉我擅长这两个故事的她出现在屏幕上。

的三个行为者。 (L R)辅士马哈尔,告诉我Sehar和Vajdaan国王。

只有声波和鸟鸣附的视觉效果,它吸引观众的注意,甚至更重要的叙述。 恒吹风和水声,一个人感到他们生活在时刻。 设置在现代信德省印度回已故事,探索之间的关系,信德人民和河流。

Vajdaan沙和辅士马哈尔在印度相呼应。

这部电影让所忽视的河流多年来痛苦地明确。 为渔民,火车的声音,象征着叫放弃河流和向前迈进。 诗人的愿望,探讨 表示的损失河,而那些认识到其可悲的状态只剩下一个感内疚,因为他们选择移动。

辅士马哈尔并且告诉我Sehar在印度相呼应。

产生的歌电影,它有着名演员Shamoon Abbasi在委员会作为执行制片人。 这部电影是有史以来第一个联合制作之间的巴基斯坦、孟加拉国和韩国。 在合作与巴基斯坦的'膜N芯片的媒体产品','虚假的电影'和韩国的大元的电影'它有一个国际首映在斋浦尔国际电影节上月21日,2025年。 该印度炸毁了邻居的,因为显然,从审查接收。 电影的放映在巴基斯坦在中期2025年。 如果你是在寻找谋杀、项目歌曲、过多的行动,或冗长的对话,这不是电影你。 它需要耐心和深刻了解的问题。 影片处理一个严重的问题,探索之间错综复杂的关系和人民的河流。 作为拉胡Aijaz自己所说,它没有复苏,但重生的信德电影院。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。