作家: 穆罕默德·阿西夫·纳瓦兹 - 发表于: 2024年10月18日 | ENG (English)
的土地的吉尔吉特伯尔蒂斯坦是一个宝藏的多样性。 在世界的几个地方可以拥有这样的一个引人入胜的范围内的地理和历史。 然而,传奇故事的其历史的美味佳肴是匹配的适当的无知。 吉尔吉特伯尔蒂斯坦没有固的传统记录的历史。 大多数的我们得到了什么知道的是通过口头传统,这虽然不无趣至少在本身极大地推测和传闻。 正是出于这个理由什么的话,我们可以要求具有一定意义上的准确性如何Mohenjodaro约五千年前,或如何拉合尔堡来到;我们不能把我们的手指准确性的巨大、古城堡的地区,或该过程中的占领的土地的各种侵略军在整个时期。 缺乏记录尽管有强烈的口头传统,吉尔吉特伯尔蒂斯坦,通过了一代又一代,坑的历史对当地的。 因此,这是毫不奇怪,在土地受到民间传说的,有意见究竟是在岩石中Kargah. 你可能会认为这是佛,由于证明外国的佛教徒的要人。 但当地人说这是相当Yacthini,一个女的,吃人的恶魔,固定一个岩石通过一个圣人。
在这篇文章,我打算带来突出,其中一个最宣传,但几乎没有已知的纪念碑的吉尔吉特:泰莫卧儿王朝的猎装和历史重要性,它成立。 第一个事实:泰莫卧儿王朝的猎装是一个纪念碑建立了一个提升大约1000英尺的南部的城市,充满着希尔。 没招牌,在各城市的部分,直接向基的纪念碑。 在这之后,它是一个陡峭的上涨大约半个小时左右的时间里,把你的纪念碑。 徒步旅行是具有挑战性的和艰难的,并且可能不被推荐用于所有年龄组。 该结构的纪念碑和标志牌向你表示有关最近的兴趣,它的翻修。 这是在2022年以前破旧的结构是以其目前的形式,重燃旅游的兴趣。 当你到达纪念碑,还可以把自己绝对是惊人的景的吉尔吉特城从这一高度。
现在我们将讨论的争论点的关于结构。 当地人经常告诉你,这是最古老结构在吉尔吉特,这是不正确的。 该Kargah佛,一,预期它。 在所有的公平性,泰莫卧儿王朝的猎装约700年的历史,竖立在13或14世纪。 但主要问题是究竟是什么是这个结构。 在我的时间在吉尔吉特,我已经给出的可能性,它是一个佛教的佛塔,一个瞭望塔,或者胜利纪念碑-这是后者,这似乎最有可能的。 来掩盖了缺乏记录,英国地名词典往往是一个方便的资源。 但是他们写的关于吉尔吉特伯尔蒂斯坦常满的差距。 然而,使用这个和其他地方的资源,我本帐户的泰莫卧儿王朝的猎装.
最后一佛教的国王吉尔吉特,斯里Badat,迷人的绰号叫人吃他的暴行。 被压迫人民采取了侧有一个沙姆谢尔,谁可能是属于锡卡都是说已经介绍了Shiaism入吉尔吉特,当时他袭击了吉尔吉特. 沙姆谢尔的继承人然后统治吉尔吉特,这是在他的第三个继任者,Trakhan(也称为托拉汗),该地区被侵入泰莫卧儿王朝. 的确切名称和继承统治者的吉尔吉特,当然,也受到争议,因为我们将会看到在下一集的这篇文章。 Taj莫卧儿王朝的订阅Ismailism,据说来自巴达赫尚. Trakhan被释放的侵略者,条件是我们接受的宗教信仰的侵略者和支付每年的敬意。 Taj莫卧儿然后就罕萨,并且恢复了它的统治者后实行的确切条件。 当Trakhan的儿子拒绝支付的敬意到泰莫卧儿王朝,后者再次袭击吉尔吉特,但被击败了这一时间。
它是在初始入侵泰莫卧儿王朝的吉尔吉特,他的战士建立的胜利纪念碑,泰莫卧儿王朝的猎装,作为一个标志他战胜了该地区。 重要的是要注意,确切时间表的这一事件是一个争论的焦点。 虽然地名词典和军事报告的吉尔吉特的机构,1927年,声称这件事发生在16世纪,当地的历史总是记录在入侵发生的至少三或四个世纪前。 因此,年龄泰莫卧儿王朝的猎装必须根据调整的不同版本的历史。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。