这是一个网上文化杂志



玛丽亚姆·阿萨兰的食物画

作家: 沙门·阿沙德 (翻译:裴道芳) - 发表于: 2020年04月10日 | ENG (English)

玛丽亚姆·阿萨兰的油画

玛丽亚姆·阿萨兰(Maryam Arslan)说她有两大爱好:一是绘画,二是美食。“不过我并不经常下厨”——她赶紧补充说。阿萨兰会花很长时间,认真仔细地做一份美味的纸杯蛋糕和冰淇淋出来。她甚至把蛋糕装饰艺术,比如,用糖霜等裱成的糕点条纹花饰,也运用到她的同名油画作品中。

玛丽亚姆·阿萨兰是卡拉奇的一名艺术家,她也是一名美术老师。阿萨兰于2015年获得卡拉奇印度河流域艺术与建筑学院美术学士学位,2017年在拉合尔的比康豪斯国立大学(Beaconhouse National University)(BNU)获得艺术与设计研究硕士学位。从2012年起,她就开始在国内和国际上举办个人画展。

阿萨兰的作品,既是一幅幅绘画,也是一件件雕塑。对于画作表面,她采取了很多处理技术和方法。观众在画廊里看到一件艺术品时,很少有人会立刻联想到自己最喜欢的食物。阿萨兰的作品就具有这一特点,展现出了她对食物和艺术的热爱。

阿萨兰和她的作品

阿萨兰说,就像许多艺术家一样,她刚开始的时候也创作静物画和肖像画。后来,对人物画失去了兴趣,她就开始创作一些奇怪而与众不同的作品。对她来说,不一样的创作体验是非常必要的,也非常重要。

油画创作

阿萨兰在作品中运用了丰富而富有戏剧性的色彩,这使得她的画看起来具有一种神奇的灵动和超越现实的力量。对她来说,食物不仅仅是生存之需,更多的则是一种完整的幸福体验感。阿萨兰的创作思想,就是要让品鉴一幅画时带给人的感觉,像在品尝最美味的蛋糕一样。

欣赏阿萨兰的画,需要调动所有的感觉器官。看着眼前的画,人们仿佛感受到了烹饪美食时的那种幸福感,禁不住对画中的食物垂涎三尺,差点儿忘记了画是不能吃的。

画作之一:蛋挞

在绘画艺术方面,阿萨兰不仅随心、率性,同时也充满了激情。她说,她使用的色彩是随着她的心情和环境的变化而变化的,有时,色彩的运用甚至会根据天气变化而有所不同。

她还告诉我们,周围的一切也会影响她的绘画。比如说,烹饪时,她会观察加入不同食材时食物颜色的变化,等等。

画作之一:一杯茶

对阿萨兰的作品的另一种诠释是,她用作品来嘲笑所谓的艺术评论家和精英们。可能有评论家不喜欢她的画,觉得这些画太一般,上不得台面。但是,作为一位艺术家,她对绘画艺术的那种至简、至纯的热爱,让人耳目一新。不必刻意去做大量的研究工作,或者查阅海量的参考书,绘画艺术对阿萨兰而言完全出自对艺术的好奇心,出自内心创作的冲动。

画作之一:香蕉

阿萨兰的作品,颂扬了绘画艺术、色彩和美食。她尝试用颜料和纹理,为站在艺术品前欣赏的观众营造出一种感觉。我本人,作为一名实践艺术家,一直坚信艺术家在开始创作作品之前需要进行深入研究这一理念。但阿萨兰的作品提醒我们,艺术就是要享受创作的本身,创作的过程就是要画我们所想,画我们所爱。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。