作家: 萨巴·诺尔博士 (翻译:裴道芳) - 发表于: 2020年05月14日 | ENG (English)
印度河三角洲充满了现代人未知的古文明时期的秘密。这些秘密中,有一个便是位于塔塔(Thatta)地区加罗(Gharo)溪北岸的班博古城。它位于N5国道上,距塔塔市50分钟的车程。班博古城出土的许多工艺品,以及和它有关的有趣的故事和传说吸引着人们,让人想去一探究竟,了解当时在古城居住和生活的那段历史。
古城的历史最早可以追溯到公元前1世纪到公元13世纪,之后由于印度河改道,这座古城逐渐被遗弃。目前存在的考古遗址有三个,位于不同的特殊时期:西锡托-帕提亚时期(Scytho-Parthian)(公元前1世纪到公元2世纪)、印度教-佛教时期(公元2世纪到公元8世纪)和伊斯兰时期。其中的伊斯兰时期,始于穆罕默德·本·卡西姆在公元8世纪征服和占领班博之后。有史学家认为班博古城就是古希腊的巴巴拉孔港,但是目前还没有足够的证据证明这一观点。
班博古城四周被泥城墙环绕。城墙分为东城墙和西城墙,东西泥城墙之间由一堵石城墙连接。房屋、客栈和街道的遗迹清晰可辨,还有一座石头垒成的宫殿、一个清真寺和一个印度教寺庙。城东是亚洲最早修建的清真寺之一,建于公元727年,也就是在穆罕默德·本·卡西姆抵达印度之前。作为一个港口城市,从横跨印度洋的金属和陶瓷贸易中,班博这座古城获得了大笔的财富。
班博古城遗址的发掘工作分别是从1928年和1951年开始的。其中,1958年至1965年间的发掘工作最为成功,也最有成果。这项发掘工作是由巴基斯坦政府考古部门创始人F.A.汗博士率领的考古团队负责进行的。2004年,考古和博物馆部向联合国提交了一份提案,申请将班博列入联合国教科文组织世界遗产名录,但至今尚未获批。到了2010年,古城的产权划归为信德省政府文化厅所有。截止到2018年,已发掘出的文物总数已达约12000件,这些物品包括有陶土器皿、陶瓷制品、硬币、动物骨骼,还有灌溉管网及储水罐等等。
在班博古城的旁边,有一座建于1960年的博物馆,里面陈列着不同历史时期的文物,这些文物大都保存完好。尽管参观这座博物馆的人并不多,但只要去过的人无不感到这座博物馆能带给人一种历史的兴奋感,觉得又获得了一次受教育的机会。
在民间口述历史中,这座古城与萨茜·鲍恩的浪漫故事有关。萨茜·鲍恩是信德-俾路支的民间传说,这是一个浪漫却悲剧的爱情故事。萨茜是班博国王的女儿,萨茜出生后,国王就把她扔进了印度河,因为在国王看来,女婴是神的诅咒,是不祥的象征。后来,萨茜被一名贫穷的洗衣工救起并抚养长大。在这名贫苦的洗衣工的眼中,萨茜就是神给他的赐福,是神赐予的礼物。
萨茜姑娘长大后,她的美貌远近闻名,甚至连基赫·马克兰(位于今天的俾路支省)的鲍恩王子也听说了有这么一位天仙一般的姑娘。鲍恩王子年轻、英俊。他去班博见到了萨茜,两人一见钟情,坠入爱河。但是他们两家人都不同意这场婚事。鲍恩的兄弟们假借参加他的婚礼的时机,下药迷昏了王子,然后把王子带走,远离萨茜。
以为王子背叛了自己的萨茜,顾不上穿鞋就光着脚丫子朝着基赫·马克兰的方向跑去。她一边跑,一边大声地呼喊着她心上人的名字。她跑累了,也渴了,停下来想在溪边喝口水时,有个羊倌发现了她,于是试图靠近萨茜想要强奸她。萨茜赶紧逃跑,她祈求神把她藏起来,让那个羊倌永远也找不到她。神把大地一分为二,把萨茜埋在了山谷里(在俾路支省拉斯贝拉(Lasbela)附近)。鲍恩醒来后,连忙跑去追萨茜,他遇见了羊倌,了解事情的经过后,忙向神祈祷,祈求神把他也埋在山谷里。这时,山谷再次裂开,萨茜也被神埋进了山谷。鲍恩和萨茜这对有情人,终于在地下团聚了。
要更好地了解班博文明,还有大量的发掘工作需要我们去做。班博古城为我们架起了一座桥梁,让我们通过它去发掘更多的故事和传说背后的古文明。随着考古挖掘工作的不断推进,人们对班博的历史了解得越来越多,班博就可能不再是一个谜,它会逐渐成为我们了解信德省地区历史的重要的一部分。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。