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美食评论:伊本·白图泰餐厅

作家: 胡尔马特·马吉德 - 发表于: 2025年04月25日 | ENG (English)

烤肉串米饭拼盘

伊本-e-六国城的餐厅在北Nazimabad早已知道其主题餐厅的经历,启发通过的传奇旅客。 多年来,它建立了一个信誉对于提供多样化的菜单在一定设计用来运输食客一个不同的世界。 然而,如餐厅扩大其产品,包括鲜和自助午茶,它所面临的挑战,保持质量和氛围,一旦设置外。 同时努力引进新的选项是值得赞扬的,总体经验并不完全辜负它的期望。

海鲜的补充,其中包括烧和炸鱼,应该已经强调,但他们有所下降短在执行。 烤鱼类,理想的情况是美味并且鲜嫩多汁的,缺乏深度和干燥于预期。 调料没有留下一个持久的印象,使得这道菜的感觉给人留下深刻印象。 炸鱼的情况稍好,但是有点太油,它夺走了从其脆度和亮度。 一个完美的炸鱼应该是金色的、脆外,投标内,但在这里,平衡是没有完全实现。

的烤鱼

虾karhai,另一个新的外,似乎有希望的第一眼与其丰富的色彩和香气。 然而,味道不匹配它的视觉吸引力。 虾,不幸的是,过头,导致一个纹是坚定不理想。 肉汁,其中应已经分层的香料和深入,感到有点之一。 制作精良的海鲜karhai应允许自然甜蜜的大虾,闪耀,而混合缝地与萨拉,但在这里,口味没有充分走到一起。

的虾Karhai

甚至更简单的伴奏可以做得更好。 在印度烤饼是不一致的纹理,某些部分也面团,其他太脆的,而薄煎饼缺的柔软度和新鲜度,提升了一顿。 薯条,一个小菜,应该轻松愉快,来到寒冷、失踪申诉的一个热点,脆咬。 这些详细信息,同时小,使一个显着的差异在整个餐厅的经验。

超越了食品、餐厅的氛围已经看到一些变化,不一定是工作,在其有利。 *本*-e-六国曾被推崇为其身临其境的环境中,一个阿拉伯-灵感的主题,它除了. 然而,空间现在感觉有点不修边幅,以及一些魅力,最初定义的餐厅似乎已经逐渐消失。 维持强大的专题方面的经验,需要一致的保养,这是一个区域,可以使用一些关注。 维护良好,并邀请气氛,增强了整顿,使得客人想要返回,而不只是用于食品,但经验作为一个整体。

餐厅的内部

定价是另一个因素,提出了一些问题。 虽然伊本-e-六国将自己定位为一个高级餐点,对金钱的价值并不完全符合经验提供的。 高定价是正当的食品、感觉和服务的所有满足某些标准。 然而,当菜感到平均和设置缺乏改进,价格较高点感到很难证明。 如果大来支付提升的经验,他们应该离开的感觉,每一个元素,如口味,展示和气氛,是值得的。

引入的一个自助午茶是一个有趣的加,但它仍然可以看出它是否可以提供在质量和一致性。 自助餐需要精心策划,以确保菜肴仍然是新鲜的和有吸引力的整个服务。 如果相同的不一致,在调味料,质地,并介绍延长到下午茶时,它不能建立的类兴奋,吸引客人回来。 一个成功的自助需要各种各样,注重细节,和有经验的感觉放纵而不是常规。

羊肉Peshawari在卡拉希*本*-e-六国

尽管有这些领域需要改进,伊本-e-六国仍然具有潜在的收回其以前的呼吁。 餐厅有一个独特的概念,和它的菜单提供的选择范围,这可能是很好的一个小小的更多的改进。 通过侧重于加强食品质量、提炼的食谱,以及确保菜准备用更多的一致性,厨房可以提升用餐的经验。 除,也可以受益于一个刷新,改进在维护和介绍可以很长的路要走,带回的魅力,最初作出的餐厅特别的。

卡拉奇的餐的场景不断迅速变化,新的餐厅不断提高的酒吧。 在这样一个有竞争力的空间,保持高标准是必须保持客人回来。 虽然伊本-e-六国已经雕本身的名称,它现在需要的步骤,以配合的期望。 一个小小的更多细节的关注粮食和气氛将使一个明显的区别,允许餐厅实现其承诺,提供一个独特和令人难忘的经历。

伊本-e-六国餐馆

周到的改进,伊本-e-六国可以再次成为一个地方的粮食、气氛,以及价格走到一起,在和谐。 一个刷新的方法的质量和介绍将确保客人不仅访问,但也建议将其作为一个必须尝试的目的地。 基础已经存在,什么是现在需要的是一个新的承诺,以卓越。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。