作家: 穆罕默德·哈姆扎 - 发表于: 2024年09月05日 | ENG (English)
在今天的小插曲,拉合尔的库<我>Numaish Gah已经举办了一个获奖艺术家的2023,用他自己的独特风格的小型技术,苏菲派表示和探索自我爱的表达和性质。 扎法尔*阿里已经取得了令人难以置信的贡献的艺术作品的苏菲派在视觉的格式。
扎法尔*阿里站,作为一个强大的主要代表苏菲派在微型绘画作品。 他的鲜明 的色彩,对比和研究成的故事和影响,从各种各样的苏菲做了他的工作比以往任何时候都更强大。
解释的故事和关键要素在他的画,Zafar侧重于鸟类和人类从远古时代,它们丰富了苏菲. 服装、操作和更多的这种古老文化的自我发现的被描绘淋漓尽致。 一个永远不能实现的最高标准的自我发现的,因为它需要一定程度的理解和耐心,一定水平,这些苏菲派都能达到。
扎法尔已经保证他的作品后续隐喻的准则,同时还留下因素出现在的差距让的紧张建立起来,创造一个"点"的情况。 它清楚地表明,Zafar探讨了在广阔的细节,重点放在离开的人物在他们的最原始形式,通过深入和独特的善良行为,或者勇敢。
当它涉及到阅读书籍中的故事,这可能需要时间,但法尔向我们提供了一些表示的几个故事和纪念的时刻,突出了在生活的苏菲派,例如法里德-ud-Din阿塔尔卡比尔、伊本*阿拉比,Nizami Ganjavi,巴巴 Bulleh 沙阿国王阿卜杜勒拉蒂夫 Bhittai 和Guru Nanak的热门景点变得.
这些苏菲派发挥了至关重要的作用在提供食谱用于自我探索和表达。 我们已经影响通过他们最好的;话和技术,帮助人类取得了一个影响我们的生活方式和改进我们的理解通信内的人类生态学。
扎法尔已经做了一些艺术品,是突出这个展览。 虽然整个系列具有明显促进了技术的世界和讲故事,一个作品突出的是:<我>轨道的欣喜若狂. 该特定艺术品是一种混合人类生态与鸟的神话的起源和时间,在那里欣喜若狂的性质,围绕着一个人,打破的障碍的了解。 和平与和谐之间的平衡自然和人类围绕着对方。
该详细说明在法尔*阿里的元素是 奇妙,展现先进的技术来创建详细的模式的窗帘和 颜色,汇集的概念自我表达和合资企业之间的自然和艺术的自由。 人们只能想象的程度的想法尔已经把这些碎片。
<我>导师的学者不言自明的:一个集团的个人的旅行,探索和传播相关知识的自我满足感和重要性的更高功率。 扎法尔的强大的影像凸显这一概念。 鸟儿的飞行开销有的故事他们自己。
扎法尔的作品,例如<我>溶胶的开明,是独特和强有力的,引起强烈的情感。 它抓住了自我发现和精神上的觉醒。 就像当我们寻求或者分享的启示,他的艺术表示深切之间的连接我们的宇宙。 它显示如何个人航行自己的道路,同时还正在部分的一个较大的整体。
扎法尔的绘画,教导我们的关爱通过透镜的苏菲,看到在工作主的爱好者。 他使用的鱼类、鸟类和人类的数字创建了一个深入亲密的美感。 他的艺术唤醒爱的精神,强调真诚和诚实于我们的工艺。 这个独特的艺术表达可以帮助我们连我们的思想与我们的心和灵魂,加强我们的关系,与我们的伙伴和我们的生活与他们分享。
这样的艺术作品产生的Zafar,如<我>渴望Peregrine和<我>Mont的怜悯和无所不在,证明,苏菲可以永远不死。 已经一个关键要素在于人们的生活,帮助人们进行精神治疗和自我反思。 这项研究的自我意识是持续的;它不仅可以帮助心管理现代化的情感,在一个深刻的方式。 有时候,一个暗示一个比喻,我们都需要来解释自己对外面的世界,并视表示往往使得它更加清晰。
渴望 Peregrine和安装的怜悯(详细说明)
轨道 的开明(详细说明)
轨道的内容(详细说明)
躁动不安的 Peregrine和烈岩(详细说明)
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。