作家: 纳金·谢赫 - 发表于: 2017年03月21日 | ENG (English)
卡拉奇第七画廊工作室的策展人扎亚拿·卡姆兰说:“这些艺术品是艺术家与观众交流的方式,它们都有自己独立的生命”。这次展览于3月14日开幕,展出了11位艺术家的一系列令人印象深刻的艺术作品。“对话”展试图汇集这些艺术家们的创意能量,使他们的作品成为与观众沟通的工具。
这些作品里有绘画,雕塑,家具和混合媒体等多种形式,它们不仅多样而且和谐,同时为人们提供了视觉语言,让观众根据自己的理解来阐释艺术。
在这方面,最好的作品应该是珊娜·奈扎木的,她是卡拉奇大学视觉研究部的校友,当我问到她的作品时,她引用了鲁米的作品里的话。据她说,浅棕色的木质纹理用来将画布的锁孔填充起来,这代表着人们可以学习的方面。这个钥匙是为了打开人们的视野,使人从痛苦中走出来,走向学习的途径。珊娜作品里的鸟儿是代表着宁静,她的两幅作品不仅充满智慧而且给人带来愉悦和平和的美感。
阿伊莎·纳威徳展示的是她2016年的论文主题。她的作品特色复杂而多样,作品中蓝色的画布与线条看起来像是沙发,诱使人感觉舒适和怀旧。泽拉·法蒂玛的作品是画在三个椅子上的,名为《信仰之间,深度痛苦和接受》她的作品展示了人类身体和绳索的图案,这些人伸手探索者未知的隐形的东西。这些艺术品似乎描绘了沉迷的侵略,从黑暗的乌云中产生了希望的光芒。
在画廊的走廊角落里有一尊玻璃纤维的马的雕塑,是由迪拜艺术家马里亚姆·穆史塔克创作的。画廊经历阿桑·莫秀丁解释说,“马里亚姆喜欢马,并通过它与观众交流”。
胡雷恩·阿克拉姆仔她所有的作品中使用了金色的深浅色调。她描述了父母生活中儿童不同成长阶段的重要性。碧斯玛·拉法特使用木炭图纸创作笼子,这也是她论文的一部分。
赛义德·阿卜杜拉·阿里在他的画布上使用霓虹蓝色油漆来刻画一个老人的身影,这个作品可以有多种解释方式。对我来说,它传达了我们所渴望的智慧和内心平静的力量;然而,它也意味着那些道貌岸然的所谓“圣人”的欺骗。
其他参与的艺术家包括巴图尔·泽拉,阿米尔·拉扎,塔里克·鲁尼和拉米兹。这次展览将在第七工作室持续至3月24日,非常值得一看。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。