作家: 马努尔·法蒂玛 (翻译:裴道芳) - 发表于: 2019年10月30日 | ENG (English)
莫因汗的一生,就像他骨子里热烈的爱国情怀一样,热爱着摩托车骑行。莫因汗离开巴基斯坦去美国旧金山留学,身处异国他乡,他经常会想念祖国的山山水水。怀揣着一颗爱国之心,莫因汗于2010年倡议发起了“走不寻常的路”(简称ADA)活动。他组织了一批摩托车爱好者,一行人从美国一路骑摩托到达巴基斯坦。骑手们这一路骑行到访过很多地方,沿途结识了很多朋友。在6个月的时间里,骑行的摩托车队共途径22个国家,行程4万公里。
摩托车对莫因汗来说到底有多重要,他自己也无法言表。从一个角度来说,连续骑行8-10个小时要求骑手有很强的纪律性,骑行也带给骑手一种人与车轮下的道路紧密相连、合二为一的亲密感。他们也可以随时随地停下脚步,与途中的当地人沟通,交谈,然后成为朋友。
“走不寻常的路”运动在巴基斯坦国内兴起时,巴基斯坦国内正面临很多问题,国际上卷入了阿富汗战争,国家正处在内忧外患时期。和许多生活在国外的巴基斯坦人一样,莫因对国际上对巴基斯坦持有的成见深感不安,他希望通过自己的行动来改变巴基斯坦不受国际欢迎的国家形象。
他回忆起2014年与9名美国人一起骑行的一段特殊的经历。他们一行十人,穿过俾路支省的迪尔矿区,到达开伯尔省的奇特拉尔,然后一直骑行到达红其拉甫山口。当时正值巴基斯坦北方山区最危险最不安全的时期,美国同伴都非常担心,害怕在路途中可能会遭到恐怖分子袭击,会被炸死或炸伤。有一名女骑手给莫因汗的印象特别深,因为这位女骑手一直都很害怕,担心路途上会有生命危险,但是她真正上路后却一点儿都不担惊受怕了。
“我亲眼见证了这位美国女同伴渐渐地爱上了我们这个国家,骑行结束到达目的地后要回美国时,她舍不得与我们分别,竟然哭了起来。这位美国朋友被我们国家美丽的自然风光和热情好客的巴基斯坦人征服和感动了。”
随着时间的推移,巴基斯坦这些年也在发生变化。很多外国人到北部地区旅游,国内旅游业也有所增长。北部地区的旅游业还有很多有待开发的地方。
莫因汗相信,政府现阶段的政策需要变革,把旅游业作为工作重心。但是要发展巴基斯坦国内旅游业,就需要对国内基础设施建设进行大量的投入。外国游客不仅给巴基斯坦带来了旅游资源,也带来了旅游业的专业知识,这些对于发展可持续的生态旅游具有非常重要的意义。
“走不寻常的路” 所到之处,雇佣当地导游带路,在当地民居住宿,这些带给国外游客最真实的旅游体验。在他们的旅行网站上可以看到,北部山区是他们的常规旅游路线。沿途安排的活动有露营、水上运动、瑜伽疗养等等。当地导游都接受过“走不寻常的路”公司的正规培训,报酬也从公司领取,这些措施都是为了确保所有参加骑行的人员旅途安全。
公司是家庭式经营,吸引游客和市场营销主要依靠口碑,同时社交媒体在帮助扩大知名度上起到了很大的作用。通过社交媒体,他们的故事传到全国乃至全世界,吸引更多的旅游爱好者来“走不寻常的路”。自2013年以来,“走不寻常的路”公司为当地慈善组织捐献善款,还出资在拉合尔郊区修建了一所学校。
当莫因汗被问到是否打算把业务扩展到巴基斯坦南部时,他说,开发和组织新的旅行线路需要投入更多的时间,要实现伊斯兰堡----拉合尔----卡拉奇这条南部旅游线路,目前还有很多问题需要解决。
目前莫因汗的主要精力都放在到拉合尔的乡间公路骑行旅游路线上,同时他也在为摩托车车迷规划摩托越野赛道,每周他都要把赛道上的障碍物做一处改动,让骑手不断有新的挑战。他说,“我希望骑手们有安全的环境练习骑行,但我不会向他们额外收取任何费用。”
莫因汗热爱这个国家,愿意与世界各国友人分享它的美丽。他希望全世界的朋友都来参加摩托车骑行训练,来巴基斯坦参加摩托车骑行。从他的言谈中,我们能感受到他对祖国深深的热爱。正是这份拳拳爱国之心驱使他去寻找、去联络、去接触那些欣赏我们这个国家自然风光和人文风景的国际友人。“走不寻常的路”现在已成为一家受欢迎的正规公司,粉丝们盼望着他们能提供更多不寻常的骑行路线,供大家一起挑战和冒险。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。