作家: 萨纳·沙希德 - 发表于: 2016年05月23日 | ENG (English)
今年,入选的有七位艺术家,他们来自巴基斯坦全国不同的城市和艺术机构。这次的展览包括示范性展览,于20165月17日在伊斯兰堡萨特朗画廊的阿西姆·阿克塔尔承办。
这次展览融合了多样的媒介和思想,是真正的艺术享受盛宴。阿丽娜·阿克巴尔在她的作品中展示来工作室访问和研讨的艺术家,这从一个全新的角度诠释了艺术。她的画作散发出卓越的才华,并带领观众了解了工作室的情况。
阿纳斯·阿布罗在他的逗留期间也探讨了艺术世界的新领域。他的画作里的人物似乎正在经历很大的压力,并且试图挣脱出来。看着这些画作的人似乎也能感受到他们的压力,因为这些画作所采用的颜料充分突出了他们的焦虑。
阿提亚·贾伟德脱离我们的日常生活可用的项目,并将他们独特的安排并组合起来,以此来代表那些就在你面前却达不到实现不了的目标。
贾伟德·伊克巴尔则将这些艺术家以不同的瑜伽姿势给画了出来。其中采用了重叠的手法使容易辨认的人物配上不同的光和影的手法,最终达到迷人的画作效果。
贾伟亚·汗的当代灯箱充满了传统的纹样以表现出其鲜明的存在感。这些设计来自拉合尔的历史建筑,并将其保存在互动盒子里,观众得通过窥视孔才能窥见其中的作品。
诺林·阿里收集了全巴基斯坦的车牌,并用它们做出了了不起的艺术作品组合。在收集这些车牌时她发现了不同的区域的不同历史,并将其艺术品赋予了很深的内涵。
则山·侯赛因的作品则采取了大胆又仔细地手法。他画的泰迪熊的皮毛看起来及其逼真,展现出其对颜色和细节的关注。
塔希尔·宾·卡隆德是该工作室的总监,他表达了自己对年轻艺术家们的钦佩:“我希望能够发掘我们的年轻一代艺术家,我会尽我所能帮助他们讲自己的能力展现给全世界”。
在伊斯兰堡预览了三天之后,该画展将搬去拉合尔去展示艺术家们的创新技术和他们对传统艺术实践的重新定位。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。