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“洋家乐”走红中国莫干山

作家: 人民日报供稿 - 发表于: 2017å¹´12月06æ—¥ | ENG (English)

Naked Stables (Source: Thatsmags)

“想裸心,到德清!”地处中国浙江湖州德清县莫干山的“洋家乐”高端民宿,家家生意火爆。今天的莫干山山麓,已经集聚了上百家“洋家乐”模式的高端民宿。美国媒体称它为“除长城外15个必须 去的中国特色地方之一”。

夏日,绿荫蔽日的莫干山,游人如织。

“洋家乐”走红中国莫干山

(Source: Thatsmags)

这座海拔只有 750多米的“江南第一山”,自从有了“洋家乐”,在海外游客中的知名度已远远超越了许多名山大川。

时光倒流到2007年,在中国上海从事媒体工作的南非人高天成(中文名),骑车游莫干山,不慎迷路,来到山脚的劳岭村三九坞。

“洋家乐”走红中国莫干山

(Source: Conde Nast Traveler)

淳朴的村风民情、绝美的自然风光,浓厚的文化气息、未经雕饰的原生态,无意中的收获,感染了高天成。返回上海不久,他再次来到这里,开启了他人生中的另一种生活:开办“洋家乐”。

租用当地废弃的农舍,设计竹篱柴门户牖,乡土而不失雅致。注入些许艺术,农家品位骤变,高天成邀朋友前来度假,友人赞叹有加,流连忘返,纷纷传颂。

2009年,他又在三九坞附近风光秀美的兰树坑选定新址,兴建新“洋家乐”——“裸心谷生态驿站”。高天成首创的“洋家乐”名声远播,誉及海内外,美国有线电视新闻网将它称为“除长城外15个必须去的中国特色地方之一”。

“洋家乐”走红中国莫干山

(Source: City Weekend)

裸心系列出名后,来自法国、英国、比利时、韩国、俄罗斯等十多个国家的老外,纷纷来此投资开设“洋家乐”。而当地人也借鉴洋理念,在原先农家乐的基础上改变思路,拓展个性。今天的莫干山山麓,已经集聚了上百家“洋家乐”模式的高端民宿。

莫干山距离上海、苏州等两小时车程的区位优势,铸就了“洋家乐”的与众不同。每到周末,附近城市的外国人纷纷赶来休闲度假。风潮之下,德清“洋家乐”已接待来自中国500多个城市以及70多个国家的游客。以至于每逢节假日和周末,“洋家乐”一房难求。

何以如此?走访法国山居等一批代表性的“洋家乐”发现,无论是思维天马行空的外国老板,还是观念渐变的当地管家,西方文化与村落文明的差异互补,是洋家乐别出心裁地走红的主要原因。

“洋家乐”走红中国莫干山

(Source: Thatsmags)

来到法国人司徒夫开设的法国山居,你看到的完全是法国人浪漫典雅的风格。在这个与竹林茶园相伴的农庄里,呈现给客人的既有当地普通的老旧木料和石材,也有老外们喜爱的酒窖、游泳池、玫瑰花房、法国菜肴、葡萄酒等,中西合璧、新旧搭配。泳池边品着红酒、闲庭散步优雅的放松心情,这对一直居住在大都市的市民,有着莫大的吸引力。

当然,低碳环保更是诸多“洋家乐”扬名中外的内涵。高天成在最初开设的裸心乡里,室内的家具或用当地树墩做成圆桌,或用旧木头锯开来搭成长条桌,用树桩做凳子,用稻草编织灯罩,用竹篾编垃圾筒等等。房间没有空调,没有煤气,夏天一台电扇,冬天装个火炉,烧的是废木料或木屑压成的柴火,门前有蓄水池承接雨水,可循环使用。客人登记入住时必须保证节水节电,不许在室内抽烟等等,主人甚至鼓励客人自己动手做饭。

这些低碳、环保特点完全符合国际旅游新潮流,不仅深得专家们的赞赏推广,也对习惯城市酒店的都市人产生了强烈的反差与好奇。

在互联网发达的今天,利用网络图文并茂地展示住宿、餐饮和乡村特色,传递健康时尚的休闲观,是“洋家乐”受宠的另一个原因。“陌野”投资人袁斌说,有质量的网络生活,是“洋家乐”更好吸引客人的重要硬件。

而“洋家乐”的经营者多为外国人,或是有时尚理念、市场嗅觉的年轻人。见多识广,思维活跃,倡导无景点式的健康休闲旅游。例如爬山、散步、骑车、钓鱼等,做到了人和自然真正的融合。

近年来,国际时尚与中国全面建设小康社会的生活品质理念开始渐渐交融,两个交织点刚好落在如今的莫干山。而这个交织点的背后,是品质生活、都市经济圈发展、县域经济发展、生态文明建设等诸多方面的汇集。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。