作家: å“伟塔·阿尔瓦利斯 - 发表于: 2018å¹´09月24æ—¥ | ENG (English)
最近在乔克åŽè¿ªè‰ºæœ¯å±•è§ˆä¼šä¸Šï¼Œç”±æˆ‘国困境唤醒的艺术家索比亚·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·ä»¥ã€ŠæŠ±æ€¨å’Œå›žå¤ã€‹ä¸ºæ ‡é¢˜å±•ç¤ºäº†ä¸€ç³»åˆ—新作å“,其çµæ„Ÿæ¥è‡ªäºŽé˜¿æ‹‰çŽ›·ä¼Šå…‹å·´å°”的诗æŒã€‚
伊克巴尔被å¦è€…称为“东方诗人”,其诗æŒçªå‡ºäº†å¯¹æ®–民地约定的压迫,他的é©å‘½æ€§æ–‡å—唤醒了我们的人民。艾哈迈德的精美画作æ绘了巴基斯å¦ä»¤äººæ²®ä¸§çš„å±€é¢ï¼Œå¸Œæœ›èƒ½å¤Ÿé‡æ–°æ”¹å˜æœ‰é—®é¢˜çš„体系。
作为国立艺术å¦é™¢ï¼ˆNCAï¼‰æ ¡å‹ï¼Œè‰¾å“ˆè¿ˆå¾·å±•ç¤ºäº†ä¸€ä¸ªäº²å¯†çš„作å“,æ¯ä¸€ä¸ªéƒ½å‘ˆçŽ°ä¸ºåŒè”画。æ£å¦‚æ ‡é¢˜æ‰€æš—ç¤ºçš„é‚£æ ·ï¼ŒåŒè”画的æ¯ä¸€éƒ¨åˆ†éƒ½åœ¨ä¸Žå¦ä¸€éƒ¨åˆ†äº¤è°ˆ;虽然这首诗投诉指责上å¸æ²¡æœ‰å±¥è¡Œä»–的承诺,但回ç”是上å¸å¯¹ä»–ä»¬çš„ä¸»å¼ çš„ä¸åŒæ„è§ï¼Œå¹¶è¯´è¿™å®žé™…上是穆斯林å离了é“è·¯ï¼Œå› æ¤ï¼Œæ— 法得到他的庇护。
艾哈迈德的画作远éžå¾®å¦™è€Œå·²ã€‚她的作å“利用战争,残割和æ¦å™¨çš„强烈形象,以åŠå›½æ——上的五角星和月牙的象å¾ï¼Œè®²è¿°è¢«è‚¢è§£çš„å›½å®¶çš„æ— åŠ©ã€‚åœ¨å…¶ä»–ç”»ä½œä¸ï¼Œæ ‘å¶æ‚„悄进入作å“,开始使旗帜蒙上阴影,这是对该国失去身份和目的的一ç§ä»¤äººä¸å®‰çš„比喻。
除了å„ç§ç‰©å“,艺术家还使用强大的和象å¾æ€§çš„色调æ¥ä¿ƒè¿›å¥¹çš„立场。在艾哈迈德的作å“ä¸ï¼Œçº¢è‰²çš„å˜åœ¨æ˜¯ç›¸å…³çš„,这ç§é¢œè‰²å¯ä»¥è±¡å¾ç”Ÿå‘½ï¼Œæ»äº¡æˆ–爱情。与æ¤åŒæ—¶ï¼Œäººä»¬é€šè¿‡ç»¿å½±çš„æ¸å˜ä»¥åŠé‡‘银å¶åè§è¯äº†ä¸€ä¸ªå›½å®¶ã€‚
作为一åè®ç»ƒæœ‰ç´ çš„å°åž‹å¾®åž‹ç”»å®¶ï¼Œè‰¾å“ˆè¿ˆå¾·çš„çµå·§æ€§æ˜¯æ˜¾è€Œæ˜“è§çš„。然而,艺术家并没有将她对媒介的选择局é™äºŽæ°´å½©ç”»ã€‚相å,她的画作与拼接和版画制作的过程相结åˆï¼Œä»Žè€Œä¸ºä½œå“æ·»åŠ äº†è±¡å¾æ€§å’Œç‰©ç†å±‚次。ç¼åˆæ˜¯ä¸€ç§å°†æ料连接在一起的亲密行为,在这里被用作一ç§ç»˜ç”»å½¢å¼ï¼Œä½†è¿™æ ·åšä¼šåœ¨çº¸å¼ 上形æˆç©¿å”,也许是我们有缺陷系统的象å¾ã€‚
è‰ºæœ¯å®¶è¿˜åˆ›é€ äº†è¿‡åŽ»å’ŒçŽ°åœ¨ä¹‹é—´çš„è”系。与现今的画报一起,艾哈迈德借鉴了她的æ£å¼çŸ¥è¯†å¹¶èžå…¥äº†èŽ«å§å°”缩影的人物形象。
è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·åŠ å¼ºäº†è§‚ä¼—å¯¹ä¸€ä¸ªä»åœ¨è‹¦è‹¦æŒ£æ‰Žçš„国家的怀疑。人们注é‡æ—¥å¸¸ç”Ÿæ´»ï¼Œå¿…然会忽视这ç§æ™®é的困境,而是让它退缩到心çµçš„角è½ã€‚è¿™æ ·çš„å±•è§ˆåœ¨æˆ‘ä»¬è¿™ä¸ªæ—¶ä»£æ˜¯å¿…ä¸å¯å°‘的,æ醒我们å³ä½¿åœ¨åŽæ®–民时代,我们还没有找到自由。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。