作家: 安波尔.舒曼 - 发表于: 2016å¹´07月14æ—¥ | ENG (English)
它曾ç»è¢«èª‰ä¸ºå…‰ä¹‹åŸŽã€‚
如今å´æˆä¸ºäº†æ怖和贫穷的代åè¯ã€‚
æ¯å¹´æˆ‘éƒ½å› ä¸ºç”Ÿæ´»ï¼Œæˆ–è€…å‘½è¿ï¼Œè¦æ¥ä¸€æ¬¡å…‹é‡Œå¤«é¡¿çš„å…µè¥ç«è½¦ç«™ã€‚
æ¯å¹´æˆ‘都会在æ¤ä¹˜åç«è½¦ï¼Œå¿˜è®°èº«å¤„ç¹åŽä¹‹ä¹¡ï¼Œåœ¨æ‹¥æŒ¤çš„车站,é¢å¯¹æˆ‘的城市的真é¢ç›®ã€‚
我记得原æ¥æˆ‘ä½åœ¨ç±³å°”普洱å¡æ–¯ï¼Œå¹¶ä¸”会æ¥å¡æ‹‰å¥‡ï¼Œä½†é‚£æ—¶æˆ‘总是被挤和被排斥。
äººç±»æ€»æ˜¯å®¹æ˜“å¿˜è®°è‡ªå·±çš„æ ¹å’Œæ¥æºã€‚
æ¯æ¯å›žæƒ³èµ·é‚£æ—¶çš„光景我就特别怀念故乡。
那时一切都是那么ä¸åŒ……ç«è½¦ï¼Œäººä»¬ï¼Œæˆ‘,尤其是å¡æ‹‰å¥‡ï¼Œéƒ½é‚£ä¹ˆä¸ä¸€æ ·ã€‚
如果说还有什么没å˜ï¼Œé‚£å°±åº”该是coolies.
交通对于任何一个国家æ¥è¯´éƒ½å¾ˆé‡è¦ã€‚
å°åº¦-巴基斯å¦é“é“系统是英国殖民时期就有的。
那时å¡æ‹‰å¥‡çš„货物是用å°åº¦Flotillaå…¬å¸çš„货轮从港å£è¿å¾€å°åº¦çš„。
å¡æ‹‰å¥‡çš„åŽç‰¹ç«è½¦ç«™æ˜¯1898å¹´å»ºé€ çš„ã€‚
在那之å‰ï¼Œè¿™é‡Œå«åšFrereè¡—é“ç«è½¦ç«™ã€‚
它是å¡æ‹‰å¥‡å’Œå…‹ç‰¹é‡Œä¹‹é—´çš„ç«è½¦ç«™çš„第一个站点。
å»ºé€ åŽç‰¹ç«è½¦ç«™ä¸»è¦æ˜¯ä¸ºäº†ç¼©çŸè´§è½®çš„è¿è´§æ€»æ—¶é—´ã€‚
我å在ç«è½¦å•é—´é‡Œæƒ³ç€è¿™åº§åŸŽå¸‚曾ç»çš„æ¨¡æ ·ã€‚
那时这座城市里生活本身比金钱更有价值。
但我们ç»åŽ†äº†å¤ªå¤šã€‚
ä¹Ÿè®¸æœ‰çš„äººä¼šè¯´æˆ‘ä»¬çŽ°åœ¨æ›´åŠ çŽ°ä»£åŒ–ï¼Œç”Ÿæ´»æ°´å¹³æ›´ä¸Šäº†ä¸€å±‚æ¥¼ï¼Œä½†æ˜¯å»ºé€ æ›´å¤šçš„æ¡¥æ¢å’Œå»ºç‘真的是进æ¥çš„表现å—?
我被一个女å©å„¿çš„声音给带回了现实。我看ç€å¥¹ï¼Œä¼¼ä¹Žçœ‹åˆ°äº†åŸŽå¸‚é‡Œè®¸å¤šå¼ æ‚²ä¼¤çš„é¢å”。
她走进我的å•é—´ï¼Œä¹žè®¨ç€äº›è®¸é›¶é’±ï¼Œæˆ‘é¢å¯¹å¥¹åŒæƒ…的笑了笑,并为这座城市感到悲哀。
å¥¹ç ´æ—§çš„è¡£æœï¼Œå“€ä¼¤çš„眼神和赤ç€çš„åŒè„šéƒ½ä»¤æˆ‘心头难å—。
çªç„¶æˆ‘被一剂å“亮的耳光惊地抬起了头。åªè§ç«è½¦å·¡è¦æ£ç«™åœ¨å“†å“†å—¦å—¦åœ°å¥³å©é¢å‰ã€‚
我的硬å¸æŽ‰åœ¨äº†åœ°ä¸Šï¼Œæˆ‘的眼里充满了泪水。在我还没æ¥çš„åŠè¯´å¥è¯æ—¶ï¼Œåˆ—车员就拽ç€å¥³å©å„¿çš„衣领把她扔了我的å•é—´ã€‚
然åŽä»–看ç€æˆ‘希望我能赞许他的行为。我å´é»˜é»˜åœ°æœ›å‘窗外,心里对这座城市最åŽçš„希望也è¡ç„¶æ— å˜ã€‚
我看ç€é‚£äº›èººåœ¨æœˆå°ä¸Šçš„弱势群体,那些在åšå°ä¹°å–的和那些需è¦æˆ‘帮助的家åºã€‚
æ£å¦‚æ¯å¹´ä¸€æ¬¡çš„æ—…é€”ä¸€æ ·ï¼Œæˆ‘å†ä¸€æ¬¡å°†æ‰€æœ‰çƒ¦æ¼ç•™åœ¨èº«åŽï¼Œéšç€ç«è½¦çš„å¯åŠ¨å†æ¬¡ç¦»å¼€ã€‚
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。