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反思:认可

作家: 卓维塔·阿尔瓦利斯 - 发表于: 2018å¹´02月13æ—¥ | ENG (English)

R.M.纳西姆的《联系》

“个性不仅仅是个人的感受,也会受集体的影响”。

Waseem Ahmed's 'Untitled'

瓦西姆·艾哈迈德的《无题》

在我们每天遇到的人当中,只有少数人能够理解多重身份的复杂性,其中一类人就是艺术家。最近,萨那特倡议组的一个专题小组就专注于这个概念。RM工作室的创意“反思”是反思一个由六人组成的国际知名的巴基斯坦艺术家群体,这六个人是:阿迪尔·ä¼å…¹·ï¼Œé˜¿é‡Œ·å¡å¸Œå§†ï¼Œç©†è¾¾è¨å°”·æ›¼ç¥–尔,莫哈默德·æ³½å±±ï¼ŒR.M.纳伊姆和瓦西姆·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·ã€‚

为了深入探索艺术家多方面的性格,每个人都被要求提供三件不同的作品。第一个是各自风格的作品,第二个是偏离那个标志性风格的作品,最后是自画像。除此之外,每位艺术家都与他们选择的摄影师和作家合作。

Muhammad Zeeshan's 'Laal Mary'

莫哈默德·泽山的《拉尔·玛丽》

让我们从写作开始。 努迈尔·é˜¿å·´è¥¿é€šè¿‡è„¸ä¹¦å¯¹è¯æ¡†æŽ¢ç´¢äº†R.M.姆 的内部作品。塞哈尔·çº³ç»´å¾·ï¼‰é€šè¿‡ä¸ªäººç®€åŽ†æŽ¢ç´¢äº†ç©†ç½•é»˜å¾··æ³½å±±ã€‚ 赛尔·è´¾é‡Œå°”采取了一种更抽象的方法,把绿色理解为瓦西姆·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·å®žè·µçš„隐喻,而朱利亚斯·çº¦ç¿°å’Œè¨é‚£·å¡å…¹åˆ™ 采取了更为温和的方法,前者转录了对阿里·å¡å¸Œå§†çš„采访,后者通过文章转述了对穆达萨尔·æ›¼ç¥–尔作品的看法。 扎尔米妮·æ²™åˆ©ç”¨å¥¹ä¸Žé˜¿è¿ªå°”·ä¼å…¹·æ‰Žæ³•å°”的过往交往经历,并编撰自2014年开始的一段艺术家的旅程。

Khalil Shah's photograph of Ali Kazim

卡里尔·沙拍的阿里·卡希姆照片

通过加费尔·å“ˆæ¡‘的摄影,扎法尔被描绘成他自己的一幅画。夸徳西亚·æ²™çº³ç“¦å…¹å’Œå“ˆæ¡‘·æ‹‰çº³åˆ†åˆ«å±•ç¤ºäº†æ›¼ç¥–尔的双面性格和纳伊姆的另一面经验。穆达萨尔·è¾¾å°”通过给我们一个单调的侧面画探索了艾哈迈德对主色的使用,而卡里尔·æ²™å·§å¦™åœ°ä½¿ç”¨äº†å¡å¸Œå§†ä¸Žé¸Ÿçš„经典合影。 阿敏通过从四个角度点击泽山的图像并将其放置在一个玻璃立方体中,将肖像画提升到了一个新的水平。

Adeel Uz Zafar's 'Artist's self portrait at the age of 42'

阿迪尔·伍兹·扎法尔的42岁的肖像

通过每幅画像,观众都可以看到艺术家对自己的看法。无论是卡西姆的标志性自画像还是纳伊姆独特的裸体自画,都描绘了他们个性的一面。 曼祖尔和艾哈迈德塑造了自己的轮廓,而扎法尔在42岁的时候画了他自己的个人自画像。泽山允许其他人创作自己,先是给自己拍照,然后请其他艺术家按照照片给自己画像。

Qudsia Shahnawaz Cheema's photograph of Mudassar Manzoor

夸徳西亚·奇玛给穆达萨尔·曼祖尔的摄影

泽山的另一件令人着迷的作品是他非签名作品,具有讽刺意味的是,作品是这位艺术家在一个天鹅绒丝带上的签名。卡希姆和纳伊姆在他们作品里探索了雕塑。曼祖尔采取了一种有趣的方法,就是给自己的画像以褪色的灰色背景。扎法尔不再画玩具而是人类的头骨,艾哈迈德则开始探索摄影。

这次展览取得了巨大成功,彻底探索了身份的变化,巧妙地阐明了在21世纪成为艺术家意味着什么。

 











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。