作家: 莫米娜·æ•è¿ªå°” - 发表于: 2018å¹´02月15æ—¥ | ENG (English)
åœ¨ã€Šé˜¿æ‰Žå¾·ã€‹è¿™éƒ¨æ–°ç”µå½±ä¸Šæ˜ ä¹‹å‰æˆ‘一点都ä¸çŸ¥é“,这是由çƒç½•·è°¢èµ«ï¼Œè¨çº³ç©†·èµ›ä¹‰å¾·ï¼Œè¨å¸ƒæž—·è¥¿æ–¯ç尼,尼姆拉·å¸ƒæŸ¥ç‰äººå‡ºæ¼”的新片。但是它与其他劳莱屋的电影ä¸åŒçš„是,它一点都没有åšå®£ä¼ 。该片由çƒç½•·è°¢èµ«æ’°å†™å‰§æœ¬å’Œå¯¼æ¼”,这部喜剧电影的故事情节å‘ç”Ÿåœ¨ä¼Šæ–¯å…°å ¡ã€‚ã€Šé˜¿æ‰Žå¾·ã€‹å‡å€Ÿå…¶å‡ºè‰²çš„摄影和表演,将给劳累了一天的您带去欢ä¹å’Œæ”¾æ¾ã€‚
这个故事围绕ç€ä¸€ä½åå«ä¸¹éº¦çš„人展开(çƒç½•·è°¢èµ«é¥°æ¼”),人们教他阿扎德。他演æˆä¸å–œæ¬¢æŒ‰ç…§é¢„先写好的剧本æ¥ï¼Œå¹¶ç»å¸¸è¢«è€æ¿ï¼ˆè¨çº³ç©†·èµ›ä¹‰å¾·å’Œè¨å°”æ›¼æ²™å¸Œå¾·ï¼‰è°´è´£ï¼Œå› ä¸ºä»–æ²¡æœ‰éµå¾ªèŠ‚目的è¦æ±‚。有一天,他é‡åˆ°äº†æ¥è¿™ä¸ªåŸŽå¸‚å‚åŠ ä¸€ä¸ªä¼šè®®çš„å‰å¥³å‹å‰äºšï¼ˆè¨å¸ƒæž—·è¥¿æ–¯ç尼)。通过他们尴尬的对è¯ï¼Œæˆ‘们å¯ä»¥çŸ¥é“他还念旧。他们在城市里漫游,直到å‰äºšè¢«å¥¹çš„丈夫(伊姆兰·é˜¿å·´æ–¯ï¼‰æŽ¥èµ°ï¼Œä¸¹å°¼ä»€ç›´åˆ°è¿™æ—¶æ‰çŸ¥é“她已婚。这激起了他内心的波浪ï¼
《阿扎德》ä¸æ˜¯æˆ‘们通常看的那ç§å¿«èŠ‚å¥çš„喜剧。它ä¸ä¾èµ–于美观æ¥å¼¥è¡¥å‰§æœ¬çƒ‚的情况。就çƒç½•·è°¢èµ«çš„表演而言,他表达出了主角的å¤æ‚情绪,但是ä¸å¤¸å¼ ,æ°åˆ°å¥½å¤„。è¨å°”曼·æ²™å¸Œå¾·è¡¨çŽ°å‡ºè‰²ï¼Œä»–的场é¢å……满了真æ£è¯™è°çš„时刻。è¨çº³ç©†·èµ›ä¹‰å¾·å’Œå°¼å§†æ‹‰·å¸ƒæŸ¥ä¹Ÿä¸è¾œè´Ÿè§‚众的期望。
就电影的摄影æ¥è¯´ï¼Œä¼Šæ–¯å…°å ¡çš„自然美景和日常生活被éžå¸¸å¥½çš„æ•èŽ·äº†ï¼Œè¿™ä¸ç®€å•ã€‚电影的浪漫情调通过适åˆçš„音ä¹è¡¨çŽ°å‡ºæ¥ã€‚尤其是阿巴斯·é˜¿é‡Œ·æ±—和舒麦拉·ä¾¯èµ›å› çš„æŒèˆžå°¤å…¶å‡ºå½©ã€‚电影开始éžå¸¸ç®€å•ï¼Œä½†æ˜¯éžå¸¸æ£’。
å¦‚æžœä½ å–œæ¬¢è¯—æ„,轻æ¾å’Œæœ‰æ„义的电影,那么就去看《阿扎德》å§ã€‚大多数人会觉得它的节å¥å¤ªæ…¢ï¼Œä½†è¿™å°±æ˜¯ã€Šé˜¿æ‰Žå¾·ã€‹ç”µå½±å—äººå–œçˆ±çš„åŽŸå› ã€‚æˆ‘ä¼šç»™è¿™éƒ¨ç”µå½±æä¾›3.5æ˜Ÿï¼Œå¹¶ä¸”è‚¯å®šä¼šé¼“åŠ±ä½ åŽ»è§‚çœ‹å®ƒï¼Œä½†æ˜¯ä¸è¦æœŸæœ›å¤ªé«˜ï¼Œå¹³å¸¸å¿ƒåŽ»çœ‹å°±å¥½ã€‚
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。