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第二届新疆国际艺术双年展:感受艺术与科技完美融合

作家: 玛依古丽·艾依提哈孜 朱凯莉 张新军 - 发表于: 2016å¹´11月03æ—¥ | ENG (English)

第二届新疆国际艺术双年展:感受艺术与科技完美融合

“你在阿凡达的世界里长这样啊,也挺可爱,蓝皮肤和超大眼睛,好玩儿。”10月9日,在乌鲁木齐宏美术馆,观众们正在享受一场科学与艺术完美结合的盛宴。在《阿凡达变形记》作品区域里,只需站在指定区域内几秒钟,大屏幕上便会显示参与者脸部逐渐变化成为阿凡达世界一员的形象,这样的神秘之旅参观者自然不会错过,大家排起长队,纷纷感受另一个世界的自己。

10月9日至31日,由中国文化部和新疆维吾尔自治区人民政府主办的“第二届中国新疆国际艺术双年展”在乌鲁木齐市举办。

第二届新疆国际艺术双年展:感受艺术与科技完美融合
 

第二届中国新疆国际艺术双年展以“艺术与科学的对话”为主题,旨在通过当代艺术作品,展示文化与科技融合带来的社会发展和进步的新理念、新思路。包括“科技与智造”“生态与人居”“信息与智能”“自然与生命”四部分。本届双年展有来自英国、法国、加拿大、荷兰、奥地利、希腊、卢森堡等7国家,以及国内的共28件作品参展。这些作品与日常生产、生活密切相关,通过信息交互设计,吸引民众的关注,增强与观众的互动性,呈现出国际当代艺术的多样性和创新性。

来自清华大学王之纲的交互影像装置《魔镜》前围满了观众,他则在一旁指导观众如何与作品互动。

第二届新疆国际艺术双年展:感受艺术与科技完美融合

(source: CCTV)

观众只要站在“魔镜”前面,左手边就会出现一个火球,在观众们不断拍打火球时,一只小鸟就会出现,在与观众的互动中不断地成长,最后观众的身体会被一团火所包围,而在火中可以看到观众已经变成了一只正浴火重生的凤凰。

王之纲说:“虚幻和真实在我们生活的数字时代重新被不同的方式定义和解读,我的这个作品就是希望观众看到镜子中的自己,仿佛进入了一个神奇的世界,一些顽皮的、害羞的精灵会聚集在观众周围并有灵性的与观众互动,让观众沉浸在虚幻和现实的奇妙转换之中。”

来自卢森堡迈克尔•å“ˆå‹ƒæ©çš„《自动驾驶》这幅作品前吸引了很多观众。大屏幕上正在自动驾驶的车里,驾驶员正在轻松地在用3D显示的界面上自由地操控着视觉信息和音频。一大早就赶来看展的热伊拉姆•çŽ‰èµ›å› èµ¶ç´§æ‹¿å‡ºæ‰‹æœºå¼€å§‹æ‹æ‘„。

第二届新疆国际艺术双年展:感受艺术与科技完美融合
 
 

展品《遇唐·æ•¦ç…Œã€‹åŸºäºŽèŽ«é«˜çªŸ159号窟的现状虚构了高清虚拟洞窟,观众可用VR装置体验作品,让人从现实世界瞬间穿越进入敦煌莫高窟,在其中行走观看壁画细节。亲身体会的的观众黄吉民表示,可以在其中行走、观看洞窟内的雕塑与壁画细节。正因有了高科技的装置,才能与古老的艺术完美地结合。展品《诗意书写在自然》通过三个篇章演绎中国的东方自然观、文字的结构艺术特征以及书法与自然的关系。同时用摄像头感应器捕捉现场观众,让人像在电子屏幕上融入书法的文字森林,与奇幻的水墨世界互动共舞。

法国人弗朗索瓦·å¸ƒå•èŠ’的作品《46号花瓶》,其是一组由声音雕塑而成的器物。创造者的声音被收录、解码、编码后通过计算程序打印出不同形态的花瓶:声道截止的一瞬间,你可以在屏幕上看到模型的构造,紧接着后台程序自动生成花瓶的制作文件,最后在3D打印机生产出你的“作品”。

观众李泽唐将每一副作品拍摄了下来,准备回去给自己的孩子看。“很高兴能在家门口看到这种艺术展,这些作品走进新疆是给我们一个特别好的礼物。这些作品让我对未来科技的发展有了了解。”李泽唐说。

第二届中国新疆国际艺术双年展由清华大学美术学院策展,内容由主展、主题报告会、工作坊及平行展四部分组成。其中,平行展“镜像时差——æ–°ç–†·å¹¿å·žç¾Žæœ¯ä½œå“äº¤æµå±•”于10月10日至11月10日举行,共展出新疆和广州两地艺术家共90件作品,内容包括油画、国画和版画等,加强了两地艺术家的交流。

中国新疆国际艺术双年展每两年举办一届,是中国“一带一路”战略和丝绸之路经济带核心区建设中重要的文化交流平台。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。