作家: è¨é‚£Â·æ²™å¸Œå¾· - 发表于: 2016å¹´10月03æ—¥ | ENG (English)
游牧画廊在巴基斯å¦ä¸€ç›´ä»¥æ¥éƒ½å¯¹æŒ–掘新艺术家起ç€ä¸¾è¶³è½»é‡çš„作用。2016å¹´9月24日早晨他们举办了一场版画展,展出了七ä½ç‰ˆç”»è‰ºæœ¯å®¶çš„作å“,他们是阿姆娜·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·ï¼Œé˜¿å…‹è¨·è´¾ä¼Ÿå¾·ï¼Œæ¢…å¨ä»€·ä¼Šå…‹å…°å§†ï¼ŒèŽ«é©¬å°”·é©¬è‹å¾·ï¼Œæ‹‰å§†æ²™·ä¼Šå…‹æ‹‰å…‹å’Œèµ›é©¬·å˜‰ç±³å°”。
阿姆娜·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·çš„作å“ç†å¿µæ˜¯çš±çº¹ã€‚æ®å¥¹è¯´ï¼Œå®ƒä»¬ä»£è¡¨ç€ä»»ä½•ä¸€ä¸ªäººæˆ–事物的历å²ï¼Œå¦‚æžœä½ ä»”ç»†è§‚å¯Ÿï¼Œå¯ä»¥åœ¨å®ƒä»¬èº«ä¸Šå‘现许多éšè—ç€çš„故事。阿姆娜的å¤æ‚作å“和创新而éšæ™¦çš„作å“å«ä¹‰ç»“åˆéžå¸¸çš„巧妙。
阿克訷贾伟德主è¦ç”¨å¥¹çš„作å“æ¥å±•ç¤ºå’Œçªå‡ºæ—é®æ™®ä¹‹ç¾Žã€‚她关注的焦点是æ—é®æ™®åœ°åŒºçš„历å²å¤å ¡ï¼Œä»¥æ¤æ¥å±•ç¤ºå®ƒçš„æ–‡åŒ–å’Œåœ°æ ‡ã€‚è¿™äº›ä½œå“ä¸ä»…是çªå‡ºå¯¹æ–‡åŒ–çš„ä¿æŠ¤ï¼Œè€Œä¸”是çªå‡ºæ—é®æ™®æ–‡åŒ–的艺术气æ¯ã€‚
法蒂玛·è¨åŸºå¾·åˆ™è®¤ä¸ºï¼š“å¦‚æžœä½ æ°¸ä¿ç«¥å¿ƒï¼Œåˆ™å¯ä»¥æ°¸ä¸å˜è€”。她的怀旧艺术作å“展示了过去的美好时光的一些玩具,这些过去的玩具足以让å©å们快ä¹ã€‚
梅å¨ä»€·ä¼Šå…‹æ‹‰å§†è®¤ä¸ºåº”该通过自己的作å“æ¥å¸®åŠ©è§‚众体验她所体验的。她利用自己的艺术技巧æ¥åˆ›é€ 一ç§å¤è€çš„光环,以æ¤æ¥æ˜¾ç¤ºå¥¹çš„作å“,让观众体验过去。
莫马尔·é©¬è‹å¾·åˆ™ä»Žæ³•è’‚玛·çœŸçº³å¥³å大å¦çš„æ ¡å›èŽ·å–她的çµæ„Ÿï¼Œè¿™åº§å¤§å¦å»ºäºŽä¸Šä¸–纪60年代ä¸æœŸã€‚莫马尔的作å“çªå‡ºäº†è¿™åº§å¤§å¦çš„建ç‘的奢åŽï¼ŒåŒ…括它的室内装饰。
拉姆沙德·ä¼Šå…‹æ‹‰å…‹åˆ™ç”¨å¥¹çš„作å“æ¥å±•ç¤ºæˆ‘们的社会对女性的è¦æ±‚,也就是è¦æ±‚她们è¦è´Ÿèµ·å®¶åŠ¡å’Œå®¶åºçš„全部责任,而如果她们想è¦è¿½æ±‚自己的事业则é到严é‡çš„å对和压力。拉姆沙德éžå¸¸å·§å¦™çš„展示了这些有梦想的女性们的烦æ¼ï¼Œå¹¶é¼“励她们继ç»ä¸ºè‡ªå·±çš„梦想奋斗。
相å,赛马·å˜‰ç±³å°”则展示了女性è¸å…¥äº†å©šå§»ä¹‹åŽçš„积æžå˜åŒ–。赛马认为这一å˜åŒ–有利于帮助女性战胜自己的æŸäº›æ¶ˆæžæ–¹é¢ã€‚
è¿™äº›é£Žæ ¼ä¸ä¸€çš„艺术作å“让我们看到了生活ä¸çš„å„ç§“çº ç¼ ”。æ¯ä½è‰ºæœ¯å®¶éƒ½æœ‰ä»–们自己独特的故事,并通过丰富的技术æ¥å±•ç¤ºè¿™äº›æ¦‚念。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。