萨尔曼·é˜¿æ‹‰å§†·æ±—最近在巴基斯坦大转盘上的小公园里举办了为期两天的摄影图片展，以古老颓废的建筑为背景。题为《编织的信仰》的摄影图片展由巴基斯坦大转盘社区中心（PCCC）组织，它的重点放在巴基斯坦最大的少数民族社区的宗教宽容主题上。

纳拉扬普拉是卡拉奇基督徒，印度教徒和锡克教徒社区成员的低收入地区，但是所有人都和睦相处。大多数居民都是看门人，这本身就是他们排斥的产物，因为这些工作非正式地留给了下层宗教少数群体。

这些照片本身记录了这些居民的生活，突出了这个社区的多元文化主义，在这里，人们庆祝信仰和仪式的差异。这种对比并不表现为醒目，但即使它们脱颖而出也能人们舒适地面对。图像是对邻域环境的一种观察，描绘了它们的温暖和团结。

访客在读《编织的信仰》展背后的历史故事

对于像这样的主题，人们很容易陷入从外部接近主体的陷阱，并容易带来另一种别样的感觉。然而，汗谈到了吸引他到这个地方的原因，即这种亲属关系和社区感，尽管存在明显的差异。

汗来自拉合尔的保守家庭，他的社区习惯于区分“我们”å’Œ“他们”的环境。这些概念不仅受到挑战，而且在他访问纳拉扬普拉时被推翻，在那里不同的宗教场所共存于同一地区。他在社区中度过了更长的时间，与当地人一起吃饭并与他们一起庆祝，这使他能够像当地人一样接近他的考察对象，并描绘他们的生活方式。在开幕当天的简短讲话中，他还邀请了纳拉扬普拉的锡克教徒居民，他讲述了他在这个社区生活的经历。

萨尔曼·阿拉姆·汗与古朵·比海

汗承认，这种经历教会了他如何看待我们中间的边缘社区，并开始思考对他们的不公平对待，这对大多数人来说很难理解或接受。 “我了解到，我们陷入了信仰，种族，种姓，信条之中，但这不是关于那个问题，关乎人类，人类是美丽的，”他说。

这些图像看起来比不同的方式更为明显，描绘了国内的另一个区域。建筑物的照片融入了它们所针对的实际周围景观，强调了这一事实。但令人不安的是，尽管存在这些相似之处，但这些少数群体却被迫为自己开辟了一个小区域。

在这些作品中，我们看到了美丽的面孔，婚礼庆典，宗教仪式以及人们的日常生活;生活的原始表达，没有玻璃和框架的客观化收缩，在画廊的封闭的白色墙壁之外展示，不仅向我们展示它代表什么，而且允许我们体验它。 《编织的信仰》真实地描绘了巴基斯坦少数民族，并为我们所有人实现和理解他们的提供了一个条件。