作家: è¨é‚£Â·æ²™å¸Œå¾· - 发表于: 2017å¹´06月12æ—¥ | ENG (English)
伊斯兰书法涉åŠä»¥è‰ºæœ¯çš„æ–¹å¼å†™ã€Šå¤å…°ç»ã€‹ç»æ–‡å’ŒèŠ‚é€‰ç¯‡ç« åŠå…¶æŠ€å·§ã€‚这在斋月对穆斯林显得尤为é‡è¦ã€‚斋月时期,也就是2017å¹´6月6日,è¨ç‰¹æœ—美术馆与土耳其大使馆åˆä½œä¸¾åŠžäº†ä¸€åœºç²¾å¿ƒè®¾è®¡çš„展览,以体现斋月的精神。æ¤æ¬¡ä¹¦æ³•å±•çš„开幕å¼æ˜¯ç”±åœŸè€³å…¶é©»å·´åŸºæ–¯å¦å¤§ä½¿å·´å¸ƒå°”·å‰å°”金æºå…¶å¤«äººä¸€åŒå‚åŠ çš„ï¼Œå¼€å¹•å¼ä¹‹åŽä¾¿æ˜¯ç®€å•çš„开斋晚宴。
æ¤æ¬¡å±•è§ˆå±•ç¤ºäº†ä¸¤ä½ä¹¦æ³•å®¶çš„作å“:æ¥è‡ªå·´åŸºæ–¯å¦çš„拉希德·å·´ç‰¹å’Œæ¥è‡ªåœŸè€³å…¶çš„法儿哈特·åº“å°”é²ã€‚这次以ä¸åŒå›½å®¶è‰ºæœ¯å®¶ä¸ºç‰¹è‰²çš„åˆä½œä¹¦æ³•å±•ï¼Œä¸ºå±…ä½åœ¨é¦–都的艺术爱好人士展示了其独特的风采。
在本次展览的æ„境ä¸ï¼Œèƒ¡é²å¤«æ„为“艺术性文嗔。这些艺术家们的作å“ä¸éƒ½æœ‰æ˜Žæ˜¾ç‰¹å¾å’Œæ–¹å¼ã€‚æ®è¨ç‰¹æœ—美术馆的主任阿斯玛·æ‹‰å¸Œå¾·æ±—介ç»ï¼Œæ³•å°”哈特·åº“å°”é²æ˜¯æ¥è‡ªåœŸè€³å…¶çš„书法家,他是多项国际è£èª‰çš„获得者,而拉希德·å·´ç‰¹æ˜¯å·´åŸºæ–¯å¦æœ€æœ‰å的书法家,一生致力于书法。
法尔哈特·åº“å°”é²äºŽ1976年生于土耳其。他师承穆扎買埃赛韦特åšå£«ï¼ŒåŽè€…ä¸ä»…教会他高超的书法能力,而且还教会了他关于伊斯兰书法艺术的é‡è¦çŸ¥è¯†ã€‚è¿™æˆä¸ºä»–生活ä¸çš„一个转折点,并由æ¤æ¿€å‘了他追求这一é“路的çƒæƒ…。
他的艺术作å“的精神价值ä¸ä»…从è¯å¢ƒå‡ºå‘,而且还从å—æ¯æœ¬èº«çš„写法形å¼å‡ºå‘。他使用过的书写æ料包括墨水和真æ£çš„黄金。他的大部分作å“都éµå¾ªç®€çº¦çš„é£Žæ ¼ã€‚æœ‰äº›ä¸ä»…包括手稿,还有边界的点缀,以增强最åŽå±•çŽ°å‡ºæ¥çš„美感。他使用的色调具有使人眼舒适的微妙组åˆï¼Œé›†ä¸ç»„åˆæˆå…¶ä¹¦æ³•çš„基本特å¾ã€‚
而å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œæ‹‰å¸Œå¾··å·´ç‰¹æ˜¯ä¸€ä½å·´åŸºæ–¯å¦è‘—å的书法家,自1961年以æ¥å°±ä¸€ç›´èµ°åœ¨è¿™ä¸ªè‰ºæœ¯ä¹‹æ—…上。æ£å¦‚ä»– 本人所说:“伊斯兰书法工作是我的命è¿å’Œå½’宿,为æ¤æˆ‘会奉献一生”。
他的作å“主è¦é›†ä¸åœ¨ã€Šå¤å…°ç»ã€‹ç»æ–‡å’Œã€Šåœ£è®ã€‹ä¸Šã€‚他的色调是精致的,强调的都是真主的精神和旨æ„。他的作å“《Ayat-al-Kursi》,以åŠã€ŠçœŸä¸»ä¹‹99个åå—》系列都展现了艺术家的专业知识。他在解释自己的动力时说:“我对《å¤å…°ç»ã€‹å’Œã€Šåœ£è®ã€‹æ‰€å‘出的永æ’和迷人的信æ¯æ„Ÿåˆ°ç€è¿·ã€‚我为自己能以艺术的形å¼å°†è¿™äº›ç¥žåœ£çš„讯æ¯è¡¨è¾¾å‡ºæ¥æ„Ÿåˆ°å¾ˆè‡ªè±ªï¼Œæ„Ÿåˆ°å¾ˆè£å¹¸ï¼Œä¸‡èƒ½çš„主能让我从事这一工作是给我一次将这个神圣的信æ¯ä¼ æ’给全世界的大众的机会。”
åƒæ‹‰å¸Œå¾··å·´ç‰¹å’Œæ³•å°”哈特·åº“å°”é²è¿™æ ·çš„艺术家通过书法æ¥æ‰¿æ‹…èµ·å‘世人展现伊斯兰é…力的责任。è¨ç‰¹æœ—ç¾Žæœ¯é¦†æŽ¨å¹¿è¿™æ ·çš„äººæ‰çš„努力是值得赞扬的,本次展览ç»å¯¹æ˜¯å€¼å¾—一看的。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。