作家: 瓦尔达·尼è¨å°” - 发表于: 2019å¹´04月26æ—¥ | ENG (English)
两人展览很少能检查艺术家之间的多个共åŒç‚¹ã€‚通常情况下,相似性甚至差异往往略显肤浅。然而,目å‰åœ¨å¡æ‹‰å¥‡çš„è¨é‚£ç‰¹ç”»å»Šå±•å‡ºçš„《没有他们》å´ä¸æ˜¯è¿™ç§æƒ…况。
在莫辛的作å“ä¸ï¼Œæ‚¨è§è¯äº†ä»–çš„æ ‡å¿—æ€§æ‹¼è´´é£Žæ ¼ï¼Œä»–å¤åˆ¶äº†ä¸€å±‚层梦幻般的图åƒã€‚人们对日常生活总é‡åˆ°çš„人物进行了深入的探索,如果剥掉他们的皮肤会留下什么。在《一ç§æ—¶é«¦çš„爱情》ä¸ï¼Œä¸‰ä¸ªè§’色å æ®äº†ä¸å¿ƒä½ç½®ã€‚ç„¶è€Œï¼Œä»–ä»¬çš„æ€§å’Œèº«ä»½ç•™ç»™äº†è§‚ä¼—æ— é™æƒ³è±¡çš„空间。在《哦,亲爱的,ç†è§£ä¸æ˜¯æˆ‘们真æ£çš„æ„义》,人们能够看到围绕这两个角色的混乱。视觉分层进一æ¥ä½¿ä»–们的故事å¤æ‚化,åŒæ—¶ä¹Ÿèµ‹äºˆä»–们丰富多彩的个性,但ä»ç„¶éš¾ä»¥ç ´è¯‘。
在法拉泽的作å“ä¸å¯ä»¥æ‰¾åˆ°ç±»ä¼¼çš„异想天开的å“质。æ¤å¤–,在许多作å“ä¸ï¼Œäººä»¬ç”šè‡³å¯ä»¥çœ‹åˆ°ç±»ä¼¼æ‹¼è´´ç”»çš„作å“。但是在莫辛的作å“ä¸ï¼Œè¿™ç§æŠ€æœ¯è¢«ç”¨æ¥è¯„论人类的本性和他自己的梦想。在她的作å“ä¸ï¼Œå¥³æ€§è§’色比较有焦点。在《我脚下的è€è™Žã€‹ä¸ï¼Œé‚£ç“¦å¸ƒæ–¯çš„形象褪去了背景,而女性角色斜倚在她的红色沙å‘上,脚下有一åªè™Žçš®ï¼Œå æ®äº†ä¸»å¯¼åœ°ä½ã€‚
两ä½è‰ºæœ¯å®¶ä¹Ÿé€šè¿‡ä»–们作å“ä¸çš„动物形象è”系在一起。对于莫辛æ¥è¯´ï¼Œå®ƒä»¬æ˜¯ä¸€ç§æŽ§åˆ¶å’Œé‡å»ºè‡ªå·±ä¸–界的手段,而法拉泽则é‡å¤åœ°ä½¿ç”¨ä¸€åªçŒ´å,为观察者留下了找出她选择的动物的任务。定ä½åœ¨å¼ºå¤§çš„女主人公æ—边,人们ä¸ç¦ä¼šæƒ³åˆ°çŒ´å是å¦æ˜¯å¯¹å¼‚性的评论,或许暗指缺ä¹ç±»ä¼¼çš„进化?在《维纳斯的诞生》ä¸ï¼Œå¥³æ€§è§’色的力é‡é—ªè€€ç€ï¼Œå½“她站在画布的一角,披ç€çº¢è‰²ï¼Œå®é™ï¼Œè‡ªä¿¡å’Œå¹³é™ï¼Œè€Œå¦ä¸€è¾¹æ³½çŸ³ç”·æ€§ç©¿ç€çŸè£¤ï¼Œå±•ç¤ºä»–的肌肉和力é‡ã€‚
两ä½è‰ºæœ¯å®¶éƒ½å……分利用了性别的å¤æ‚性,并挑战了与性观念相关的多ç§è§‚念。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。