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《穿越梦想的面纱》,塔宾达·奇诺伊,6 号画廊

作家: 萨纳·沙希德 - 发表于: 2024年10月30日 | ENG (English)

我的美丽世界

Tabinda Chinoy的艺术创作是一种深深的身临其境的旅程进入文化风景和人类的情感,描绘了她独特的充满活力的美学和抽象的故事。 她最近展,通过的面纱的梦想,举行了在画廊6在伊斯兰堡,展示她的承诺,作为一个艺术家,以探讨的主题的统一、身份和恢复能力。 Chinoy,称她的大胆和表现主义的方法,结合了半的抽象要素在她的工作邀请观众观看体验世界丰富的文化象征意义和情感深度。 在这个展览,她推动边界的进一步表达,巴基斯坦的文化结构,同时创造一个和谐的两个立体世界里,多样性是着名的画布上。 每件之间的对话的艺术品和观察者,Chinoy提供瞥见她的视力,同时留下的空间,为个人的想象力。

弹簧-II

Chinoy的愿望,反映生活和斗争的妇女一致的主题贯穿了她的系列展览。 她的工作产生共鸣的细微差别的女性的经验,捕获的时刻的脆弱性、勇气和力量。 她迷恋比喻的形式,特别是那些描绘的妇女,增加了个人和品质的反射到她的绘画作品。 为Chinoy、艺术成为一个声音沉默,一个空间,在那里妇女可以摆脱约束的传统和保守的社会规范。 这个深入参与的女性心理作为庆祝和批评她的文化遗产,增加了一层复杂性和她的工作,显示了如何深Chinoy感到关的社会压力和边界的妇女按照与他们的头保持下来。

K2

通过的面纱的梦想,Chinoy移动超出个人的反射探索一种更广泛的领域里的梦想采取一种有形的形式、面纱,一旦解除,揭示了一个世界充满了表达 和自由于女性的性别。 这梦幻般的空间流通展览,Chinoy的使用的颜色、形式和组成的绘图的观众成为一个世界里,熟悉符号和结构的互动在意想不到的方式。 通过创建这个Chinoy邀请她的观众想象实现其多样化社区的代表各种宗教和建筑符号茁壮成长在一起。

中心的主题的建筑物在这个展览是离开她的早期工作,其主要集中在人力图。 在这里,她使用的建筑作为一个比喻为社会凝聚力、混合宗教符号像清真寺、教堂、庙宇、犹太教堂与当代城市结构。 这些建筑物,从谦卑的泥屋为高耸的摩天大楼,反映了人类的共同愿望和需要。 她的工作表明,每个建筑结构,尽管其独特的背景下,满足一个普遍的作用,作为一个地方的收集、避难所和礼拜场所。

团结

这个象征性使用的结构提供一个全新的视角对集线和几何形状和形式的使用作一个比喻为的描绘,这一概念的共性。 Chinoy倡导多样性,通过她的艺术品、信息产生共鸣的深入21世纪时,世界被分割,分离,并表示愤怒。 她的技术挑战的观众重新考虑他们的看法的文化和宗教隔离。 她的视力的包容性的和谐,是这两个鼓舞人心的和挑衅性的,作为一个提醒我们,和平共存不仅是可能的,但深切必要的。

动,让生活

此外,她建筑图案,Chinoy的使用颜色和纹理是一个关键组成部分,她的故事。 她选择的充满活力的色调和分层的笔触能带来每件,邀请观众感觉到的情感的共鸣的背后都有场景。 而她的颜色是大胆的,它们也是有目的的,往往反映了一种乐观和希望。 每一层的颜色是建立在前一个,创造一种深度和持续性,就像层的人类经验。 这种做法增加了一个触维和她的工作,使得每一块的感觉像一个正在展开的故事从潘多拉的盒子,而不是一个静态图像。

Chinoy不仅限于她的象征意义的建筑,但也描绘的自然图像,就像鸟类和鱼类。 这些图案发生在她的工作,代表主题的自由、恢复力和转变。 鸟类,通常描绘的航班,表明一个愿望超越边界和飙升,超过限制的,象征着解放的欲望在这两种物理和隐喻的感觉。 鱼类,与此同时,体现了适应性和耐力,蓬勃发展的多样化和具有挑战性的环境。 总之,这象征意义的是秉承同样的原因是看到一个世界团结普遍和多样性的胜利,一个世界充满爱和照顾,而不是冲突和仇恨,实现其中的异常预期,共同需要退一步。

个鱼

通过的面纱的梦想,Tabinda Chinoy重新定义了边界的文化和艺术的表达,提供了一个理想看的社会,庆祝差异的同时,强调统一。 她的工作不仅仅是一些旅程,但一个哲学的一个,具有挑战性的观众设想一个世界建立在相互尊重和理解。 通过她的技术,Chinoy继续鼓励对话、反思,并希望,邀请我们每个人都看起来超出了可见和想象一下,一个世界形成的共同梦想和愿望。 她的展览会留下一个持久的印象,申明作用的技术作为一种强大的力量用于连接、同情和改变。

紫色的花

我美丽的世界-II

单恋











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。