这是一个网上文化杂志
历史中的卡拉奇国家体育场
作家: 穆罕默德·苏哈卜 (翻译：周科) - 发表于: 2021年09月24日 | ENG (English)
1976年，伊玛目·卡巴和祖尔菲卡尔·阿里·布托在卡拉奇国家体育场郊外
随着巴基斯坦板球队在20世纪50年代初开始打国际板球，建立一个具有国际地位的场地是很有必要的。卡拉奇国家体育场建于1955年，是国家第一个国际级的板球场地。它能容纳40000名观众，是全国最大的板球体育场。
卡拉奇国家体育场在1955年的首场比赛中
巴基斯坦在被称为“巴基斯坦板球堡垒”的卡拉奇国家体育场仅输掉过两场比赛，在共43场比赛中赢得了21场。从1955年与印度的第一场比赛开始，直到2000年12月，巴基斯坦在这里一直保持不败的地位。而在更新后的较短的比赛形式中，巴基斯坦在卡拉奇国际体育场的失败数超过了胜利数。该场馆举办了1987年和1996年世界杯的许多比赛，包括1996年世界杯的四分之一决赛。
卡拉奇国际体育场是巴基斯坦举行其最后一场完整的国际比赛的最后一个体育场，尤努斯·汗在这场比赛中攻入三个世纪，恐怖主义相关的威胁和2009年在拉合尔发生的对斯里兰卡队的袭击使该国的国际板球运动中断了6年多，在此基础上又中断了近9年。板球是在2018年重返卡拉奇，当时卡拉奇国际体育场在3月25日主办了巴基斯坦超级联赛决赛，随后在同年4月举办了与西印度群岛的系列赛。
巴基斯坦超级联赛决赛期间的卡拉奇国际体育场鸟瞰图
除板球外，该体育场还举办了许多政治仪式、宗教活动、摔跤比赛，这使得该体育场作为卡拉奇的政治、文化和体育中心，具有独特的重要性。
阿加·汗和伊斯干达·米尔扎在卡拉奇国家体育场他的登基仪式上
卡拉奇国家体育场第一次因板球以外的赛事而受到关注是在1958年。1958年1月，什叶派伊玛米·伊斯梅尔教派第49位伊玛目阿加·汗四世在卡拉奇国家体育场举行了“塔赫特·纳希尼”登基仪式，当时21岁的卡里姆·阿加·汗王子的登基大典上，有很多世界各地的显要人物到场见证。
美国总统德怀特·艾森豪威尔和巴基斯坦总统阿尤布·汗
1959年，美国时任总统德怀特·艾森豪威尔在巴基斯坦总统阿尤布·汗的陪同下在该体育场见证了巴基斯坦和澳大利亚之间的一场为期一天的比赛。卡拉奇国家体育场是历史上有此经历的唯一的板球场地。
1959年，美国总统艾森豪威尔在卡拉奇国家体育场会见澳大利亚板球运动员
在这里举行的最著名的非板球比赛可能是1976年6月26日日本摔跤手安东尼奥·伊诺基和巴基斯坦选手阿克兰·佩赫万之间的较量。那年早些时候，伊诺基与著名拳击手穆罕默德·阿里进行了一场比赛，在东京的一场表演赛中，伊诺基拳打了阿里的腿超过100次，为此他受到了广泛的批评。巴基斯坦无可争议的摔跤冠军博卢·佩赫万也感到被伊诺基的战术欺骗，并向伊诺基提出挑战，让他与年迈的哥哥阿克作战。这场被称为“为穆罕默德·阿里雪耻”的战斗持续了好几轮，并在伊诺基的手臂脱臼后结束。当阿克痛苦地哭泣时，现场超过50000名的观众中出现了一片寂静。
卡拉奇国家体育场主办了许多宗教性质的仪式。1976年，穆斯林最受尊敬的人物伊玛目卡巴访问了巴基斯坦，并主持了周五的主麻礼。礼拜是在体育场附近的场地举行的，但是，由于空间有限，相当一部分的礼拜者被安置在国家体育场。教皇约翰·保罗二世在1981年前往马尼拉途中也访问了卡拉奇。尽管教皇在卡拉奇只有三个半小时的休息时间，但在严密的安全保卫下，他还是在该体育场举行了大规模的弥撒圣事。
教皇约翰·保罗二世在卡拉奇国家体育场
除了宗教、政治和体育赛事，卡拉奇国家体育场也是许多文学活动的中心。卡拉奇的安全局势在20世纪80年代末恶化。种族和宗教政党的出现以及恐怖组织的崛起多年来一直将“光明之城”作为人质。为了使城市恢复正常，有关部门计划举办了一系列的国际诗歌研讨会。1989年3月在卡拉奇国家体育场举行了第一次“穆沙拉”诗歌研讨会，印度的凯菲·阿兹米、阿赫塔·伊曼和库马尔·巴拉班克维以及巴基斯坦的帕文·夏吉尔、希玛亚特·阿里·沙伊尔和迪拉瓦尔·菲加尔等坚定人士出席了会议，会议取得了巨大成功。超过20000人参加了在国家体育场举行的活动，从那时起，这就成为了一个特定的传统。从1989年到2006年，该活动仅因为一些不可预见的情况而推迟过两次。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞，当时印度军队非法强行占领克什米尔，并声称拥有一份欺诈性的“加入书”，而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在！克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子！克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点：都遭受外国列强的残酷军事占领；都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义；都违反尚未执行的联合国决议；都两国都见证了人口平衡的试图改变，都面临着将强奸作为战争武器的情况，都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性，而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区，尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现，但在这些问题按照民众愿望得到解决之前，仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。
