有三个特点奎德-i-阿扎姆*穆罕默德*阿里*真纳的立场：他的斗争是宪法以及他认为，在法治；他的斗争是和平与他的车辆是穆斯林联盟；他非教派，因此他的第一次外交部长是一个艾哈迈迪先生Zafarullah汗；他拒绝被敲诈的蒙昧主义的毛拉， 它是否是在通过儿童婚姻法案的1929年或毛拉毛杜迪是反对建立巴基斯坦。 自由议会伊斯兰教，试图敲诈奎德放弃的移动对于巴基斯坦，但没有成功。

奎德-i-阿扎姆*穆罕默德*阿里*真纳的是看到具有一个最后看一下演讲稿作为他关于发言全印度广播电台月3 1947年在德里，很快公布后通过的主蒙巴顿在英国政府的分区计划。 |图片：新闻信息部信息、广播和国家遗产、伊斯兰堡(PID)

勉穆罕默德沙纳瓦兹，鲜为人知的夫妇，因为方面的作用贾哈纳拉·沙纳瓦兹在巴基斯坦运动，在这方面发挥了带头作用通过的限制童婚法》，1929年。 勉穆罕默德贾哈纳拉·沙纳瓦兹 也是成员的同意年龄委员会。

的一组照片奎德-i-阿扎姆*穆罕默德*阿里*真纳的兄弟姐妹。 前排从左到右：法蒂玛*真纳Bunde*阿里*真纳和希林纳；回行，从左到右：艾哈迈德*阿里*真纳的,玛丽德和历阿德. |图片：先驱巴基斯坦：纳&伊克巴尔发表的主办

该奎特的名言所述，"但是，主席先生，我作出大胆地说，如果我的选区是以后作为不赞成的措施这样，然后我说的最明确的义务上我将要说到我的 选区，'你有更好的问别人来代表你'。" 这种被定罪的他的信仰，他宣布：如果我们允许自己受到公众的意见，可以建立在宗教的名义时，我们知道，宗教没有任何与问题，我认为我们必须有勇气说，'不行，我们不会被吓坏了，'. 什么样的反复突出的有关伟大的奎特是他能够坚持自己的原则和不以勒索通过蒙昧主义，他们只获得了支配地位由于成立以来，巴基斯坦。

从哈贾Nazimuddin和利亚卡特·阿里·汗,祈祷奎德-i-阿扎姆为他的身体躺在他们面前。

最大的一个失败的利亚卡特·阿里·汗的规则是无法保留服务的Jogendranath Mandal. 他是一个领导的达利特人，但辞职，并回到印度，理由是抗贱民的偏见在巴基斯坦的管理。 他曾担任部长的法律和劳动力的利亚卡特·阿里·汗的内阁，但Mandal提交了他的辞职Liaquat. 这是另一个实例失败的Liaquat政府采取行动打击暴乱分子曾犯下暴行的达利特人.

奎德-i-阿扎姆*穆罕默德*阿里*真纳和近的法蒂玛*真纳享有的船，可能在达卡，1940年代初. 站在左[穿的长外套]是卡瓦贾·纳兹穆丁，谁是当时的总理的孟加拉邦。 |图片：新闻信息部信息、广播和国家遗产、伊斯兰堡(PID)

奎德-i-阿扎姆*穆罕默德*阿里*真纳驾驶的教法法案在中央立法机构，这是反对降落的绅士的旁遮普省。 其中一个关键的对手的法案是主席先生奥马尔*哈亚特汗Tiwana，他想通过了一项法案为法律impartibility他的房地产。 他们想保留的 习惯法，因为他们不希望他们的土地之间的划分，男子和妇女，并且很高兴匙掉他们的女儿有丰富的嫁妆。 该奎德-i-阿扎姆穆罕默德*阿里*真纳称，"基本原则这一法案是确保向女性继承人们因共享根据伊斯兰教法律。 根据习俗和惯例，占了上风，位置的女性继承人已经非常不稳定。 如果一个男人死去时，他的遗孀只有权得到维护。 ...当一个儿子或男性继承人成功的一个大庄园，他告诉寡妇，Rs100/是很不够用于她，虽然它可能是一个房地产的十个或二十万卢比的." 该教法给予穆斯林妇女的固定份额的财产并阐明自己的权利显然，并不同于根据习惯法，她拥有的财产是绝对的。

奎德-i-阿扎姆签署的肖像自己

巴基斯坦似乎是漂流到一个野外无法无天，这里没有神圣不可侵犯生命权、自由和自由表达。 在那里任意逮捕已经成为一种常见的发生和"失踪人员"，一个共同的发生，特别是在俾路支省。

愿万能的主指导我们的统治者的智慧和克制，阿明！