信德省（特别是印度河三角洲一带）有许多地方值得一游，它们是这片土地上丰富而迷人的历史记录的印证。其中一些历史遗址虽然鲜有考古学证据以证其起源，而当地人口耳相传的民间故事和神话传说则填补了这一空白。这些民间传说中有个神秘的地方，那就是帕索长老墓（Pir Patho音译为“帕索皮尔”）。它是一个土丘形状的陵墓，距离塔达（Thatta）市大约25公里。

帕索长老墓，又名穆罕默德·本·卡西姆（Mohammad Bin Qasim）塔。墓塔本身是白色的，塔高13.7米（45英尺），十分显眼。据称，这里就是穆罕默德·本·卡西姆第一次踏足印度次大陆的地点。这座美丽的墓塔现在由慈善信托基金会管理和维护。其外形酷似导航的灯塔，也有些像清真寺的宣礼塔。这座墓塔建在清真寺附近，但它却像灯塔一样有多扇窗户。然而没有任何文献证据表明，当初修建时是按照灯塔还是宣礼塔的外形来设计的，也没有阿拉伯/波斯艺术风格涵盖这座建筑的外墙设计特点，从而也无法确定它的用途。

考察陵墓的历史以及它对当地人的重要性，要追溯到本•卡西姆来到次大陆之前更久远的年代，而且这段历史还与苏菲教密切相关。据说，古印度河曾流经这一带村子附近。有一年印度河发大水，这片地区除了几个岛上的村庄以外，所有的村子都被淹了。当时大多数村民已经皈依伊斯兰教，村民中流传着很多关于这座塔墓与帕索长老，以及帕索长老神殿的故事和传说。

帕索长老村

12世纪时，有一位名叫萨迪克·萨米·法吉尔（Sadiq Saami Faqir）的巫师会使用一些邪恶的魔法。每周五萨米巫师都会组织一场马戏团表演，他先把村民催眠，让村民来看表演。萨米是一个食人族，每次表演他都会杀死一名观众然后吃掉，而且用魔法阻止当地人清醒之后反抗。那时，有一位虔诚的圣徒也定居在这里，向村民宣传伊斯兰教。穆斯林教徒称他为穆罕默德·侯赛因·阿普拉尼（Muhammad Hussain Aplani），印度教徒称他为戈皮·钱德（Gopi Chand），但两个教派的人都尊称他为帕索长老（Pir Patho）。帕索长老并没有任何神秘的力量来对抗萨米巫师。

帕索长老得知，要战胜巫师就要寻求另一位住在朱纳加尔（Junagarh）（现在印度的古吉拉特州）的圣徒的帮助，于是，他长途跋涉40天之后来到朱纳加尔，并成功说服了这位圣徒陪他回到塔达。

帕索长老神殿

圣徒与萨米巫师正面交手，把萨米变成了石头，然后将这块石头扔到了远离村庄的地方。为了清除萨米巫师在这片土地上留下的邪恶，村民们就在那里建了一座清真寺。而这位圣徒也留下来，住在村子里一直到去世。这个村子和神殿都是帕索长老将圣徒带来这里后才命名的。人们相信，帕索长老神殿里有一扇通向天堂的窗户，因为神殿里总是有一股清风吹过，却无人能解释清楚这股清风的成因。

神殿旁的清真寺

还有一个帕索长老的民间传说与消失的德巴尔港（Debal）有关。当地人认为，这里以前有几座古城，因为至今在塔墓的东面还有一座古墓，古墓里面也保留着一些古代的遗迹。这里还有古河床和河洼地，可能是古印度河流经这个村庄的一段支流。而现在，如果不及时对这些有着独特建筑结构的古墓进行修复的话，有些损害可能就永远无法挽回了。捐赠信托基金调查小组向政府汇报帕索长老墓塔状况恶化的情况并申请经费以修复墓塔，获得了政府的支持。

修复后的塔墓阳台

神秘的帕索长老墓塔遗址和有关帕索长老足智多谋的传说引人入胜。游客漫步在这片迷人的土地上时，思绪却沉浸在那些古老而久远、带着苏菲伊斯兰传统的民间传说里。我们很高兴地看到，即使是帕索长老墓塔的一处很小的古迹里，政府也展开了修复工作。相信不久的将来，会有更多的人慕名前来，参观这些藏在印度河三角洲一带的神秘的历史古迹。