波托哈尔（Potohar）高原最引人入胜的地方之一是遍布该地区的防御工事和堡垒。这些要塞是那些不同历史时代曾经征服过这片土地的大势力所修建，其中包括罗塔斯堡（Rohtas）、拉瓦特堡（Rawat）、阿托克堡（Attock）等诸多著名古建。这里要介绍的桑尼堡也是这样一处古堡，虽然它不像其他古堡那样有大量的文献记载，也没有那么多的游客前去参观，但却是一处独特的地方，非常值得一看。桑尼古堡位于波托哈尔的古吉拉部落（Gujjar）地区，距离伊斯兰堡约65公里。

据史料记载，这座堡垒几乎不起防御作用，其主要用途是关押囚犯和戍守边关。有些人认为它是莫卧儿时代的建筑，不过也有不少人认为桑尼堡大部分是由锡克人和克什米尔的多格拉人（Dogras）修建。在19世纪初，锡克军队开始占领旁遮普省，夺取了堡垒所在的这片土地。一些村民说，我们现在看到的堡垒，本来是为了将穆斯林中的穷人——也就是他们所称的德霍克人（Dhok）（指居住在富裕的印度教区和锡克教区以外的穷苦工匠和农民）拒之门外。锡克教指挥官古拉布·辛格·多格拉（Gulab Singh Dogra）在第一次英国锡克战争后于1847年接管了克什米尔地区，然后一直率军在此守护这座堡垒及周边地区。

小溪从古堡脚下流过

这座堡垒位于山顶上，俯瞰着下面的村庄。在许多村子里我们都能见到大大小小的坟冢，这些墓穴里很可能埋葬着历年来负责驻守这片地区的兵士。堡垒三面被一个浅浅的峡谷包围，形成天然的屏障，峡谷下面是一条小溪。桑尼堡占地面积并不大，四周静谧，设有四个角楼，有楼梯通往楼顶。楼顶架设有炮台，炮台保存完好，连楼顶的柱子都完好无损。

古堡旁的峡谷

1849年英国人占领旁遮普时，英国人在镇上驻军，这座堡垒被废弃。但是后来，这处城堡重新被英军用作宗教场所。据称，在多格拉人统治时期苏菲圣徒阿拉伯人哈兹拉特·阿卜杜勒·哈基姆（Hazrat Abdul Hakim）经由伊朗来到南亚次大陆，定居在此地。尽管没有获准进入堡垒向士兵们传教，但他还是在附近的村庄定居下来，在他身边聚集了大批的追随者。据看守这位圣徒神庙的人说，村里有人在圣徒去世50年后还梦到了他。在梦中圣人命令村民把他的坟墓迁到古堡，于是村民们就照做了。至今我们仍然可以看到，在古堡的中心位置矗立着这位圣人的陵墓。

位于古堡内的神庙

进入神庙，马上就能体验到一种平静的感觉。这处神庙遗址维护得很好，典型的波托哈尔风格的建筑，四四方方的建筑结构，上方是圆形的穹顶。屋顶是炫目多彩的琉璃瓦和玻璃工艺，属于该地区典型的神庙和清真寺特征。在建筑的西面有一处神奇的泉眼，据说是在圣人的坟迁到这里之后才出现的。现在的人们仍然用这处泉水洗浴，据说可以治病驱邪。水疗在当地也是一种常见的治疗方法。

神庙内的玻璃工艺

由于古堡和神庙融为一体，所以古堡也就一直由阿卜杜勒·哈基姆的信徒维护。不过近年来，政府计划在全国推广旅游业，桑尼古堡已拟被纳入横跨波托哈尔高原的历史古迹旅游路线中。在此之前，对该地区独特历史感兴趣的人仍然可以参观这处位于波托哈尔高原的、具有锡克教和克什米尔独特历史特征的神庙和古堡。