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萨凯撒的安布神庙群与乌恰利湖

作家: 穆罕默德·阿瓦伊斯 (翻译:裴道芳) - 发表于: 2021年04月01日 | ENG (English)

安布神庙的一处建筑

在新冠肺炎疫情期间,我想在巴基斯坦找到一些不同于一般景点的旅游目的地。萨凯撒峰就是这样一个地方,那里有很多值得去探索的景点。萨凯撒峰是波托哈尔高原的最高点,海拔约1522米(5000英尺)。美丽的索安(Soan)山谷就位于山下,山谷中植被稀少,也没有成片的树林,但它们正是波托哈尔高原美的特色和代表。这里见证了佛教、印度教、莫卧儿帝国、锡克教和英国殖民时代等各个不同历史时期的变迁。

寺庙和风景浑然一体

沿着伊斯兰堡到拉合尔的M-2高速公路一直往前,到达卡尔拉-卡哈尔(Kallar Kahar)出口处驶出,经过诺瓦谢拉(Nowshera)市,再到查克瓦(Chakwal)镇,就可到达索安山谷了。这条路线大约需要4小时,但我们一行选择的是从撒果得哈(Sargodha)换到绵瓦利(Mianwali)这条线,总共花了不到两个小时。但是由于这条路线的大部分地区都在巴基斯坦空军部队的管控之下,没有军方的许可,就很难在萨凯撒山区随意停车。

悬崖边上的一座小庙

我们的第一站是安布(Amb)神庙建筑群。这些建筑十分隐蔽,它们曾经是一个大型防御工事的一部分,多年来已经慢慢被自然风化和侵蚀。驱车经过起伏的山峦和迷人的小溪,我们花了一个小时到达那里。在悬崖顶上有一处废墟,可以俯瞰整个山谷,那景色简直太不可思议了。

据估计,安布神庙群建于公元前5世纪,属于印度教王朝时期。人们对这个王朝知之甚少,但安布神庙的建筑风格与巴基斯坦其他神庙非常相似,而且看起来安布神庙好像应该属于横跨盐岭的古代印度教王朝时代。

庙墙

印度教王朝统治该地区长达500年后,到了公元10世纪,加兹尼(Ghazni)的迈赫穆德率军打到这里,印度教教徒仓皇逃离。现在这里仍然矗立着当时的两幢主要建筑:一座三层的神庙和祷告楼。这些建筑物虽然没有遭到人为破坏,但整体状况并不好。

从神庙远眺

环顾四周,我们可以想象这里以前那些宏伟建筑的景象。这座大型防御工事坐落在一座小山上,非常安全。据说这里建有很多密室,还有不少印度教神灵的大型雕塑。砖墙非常独特,上面绘有克什米尔图案,还有一座圆塔。曾经有清澈的溪流从这里奔腾而下,还有大片的无花果园,但现在已见不到这些了。建筑物已完全被山上的植被所包围,与自然界的美景融为一体。

然而,安布神庙建筑群和这座山谷里丰富的历史遗产正面临着威胁。三层楼的神庙只用了一些劣质的支柱来固定着,还有一些游客随意损毁建筑。这里发现的许多文物,有的在英国殖民时代流失海外,有的被损毁,有的则下落不明,就这么神秘地消失了。

入口

在探索完这个美丽而荒凉的地区后,当地人建议我们开车到山谷里最大的乌卡利(Uchali)湖那里去野餐。于是,我们折回到萨凯撒峰,再往山下开,经过一条更长更安全的路线,就来到了乌恰利湖区。

乌恰利湖

乌恰利湖就在靠近山脚的地方,是一个不大的咸水湖。湖被一条土筑的拦湖坝分成两半,人们可以在坝上边走边感受周围的环境。湖水很平静,湖区人烟稀少。这里是候鸟的乐园,它们夏天从遥远的西伯利亚一路飞到湖上。还有一些叫不出名字的稀有的鸭子。这里水上娱乐活动不多,但人们可以在湖边悠闲地喝茶,或者乘船游览湖光山色,欣赏不远处的萨凯撒峰。

萨凯撒山区的鸟类

这一次的旅行给我们留下了很深的印象,期待着下次旅行会带给我们更多的探索与发现。索安山谷的旅游资源有巨大的潜力可挖,但要吸引人们前来旅游还有很多工作要做,譬如修路、设置路标以及遗址保护等等,切实落实这些工作之后,当地政府就能看到更多的游客到美丽的索安山谷来旅游度假了。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。