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西卡木木器厂:让女性更强大

作家: 玛纳兹•舒吉拉(翻译:裴道芳) - 发表于: 2019年09月06日 | ENG (English)

西卡木木器厂的车间一角

一提到巴基斯坦北部地区的时候,首先在我脑海中呈现的就是美丽的山地风光。但是在我几次实地考察过北部地区之后,我体会到北部地区的美,更多地在于当地的人,而不仅仅只是美丽的风景。最近我又去了一趟吉尔吉特-巴尔的斯坦,看到和了解到当地女性劳动者成功创业的事迹,内心受到了极大的震撼。女性劳动者成功创业,即使是在大城市也不常见。在这些创业项目中,西卡木木器厂就是一个典型的例子。

西卡木木器厂的日常

“西卡木”是当地土语,意思是“绿色”,也引申为生长、繁荣、生机勃勃的意思。西卡木木器厂创建于2003年,位于巴基斯坦北部罕萨山谷的阿尔特堡外。西卡木木器厂项目是由巴基斯坦阿加汗文化服务(简称AKCSP)开发,挪威大使馆文化信托基金资助创立的。其目标是培训当地女性劳动者,让她们能够自力更生,同时为当地市场发展做出贡献。木器厂主要是培训女性学习木工工艺和石雕制作。一说到木工和石雕,我们不难想到,这在以往都是男性占统治地位的行业。

该项目自创建以来,已经获得了社会广泛的认可和赞誉。现在,除了做木工,这些女性还扩展了经营范围,她们进军餐饮业、开办音乐学校、开民宿客栈,等。甚至民宿客栈里的木工家具都是她们用勤劳的双手打造出来的。

莱夫•拉森音乐中心

我们参观了莱夫·拉森音乐中心(简称LLMC),音乐中心就位于阿尔特堡城郊。创立这家音乐中心的主要宗旨,是致力于复兴吉尔吉特--巴尔的斯坦地区的传统音乐和乐器制造。吉尔吉特地区有很多种方言,当地有的老师能讲所有方言。其中有一些方言正在逐步消亡,因此教育下一代学习这些方言,以挽救和传承方言区的语言和文化,就变得非常紧迫和重要。在莱夫·拉森音乐中心学习的学生,现在已经可以用当地语言探讨风俗文化和进行日常交流。

阿奎拉•巴诺

音乐中心为来参观的访客提供有客房,但是住宿的房价很高。客房的收入用于给音乐中心的员工发放工资,以及资助音乐中心自身的发展。参观音乐中心,最吸引人的地方是它的建筑风格。这幢建筑很显然经过精心的设计,外表看上去不大,但是里面空间却很宽敞。采用的传统建筑技巧,水泥用量少,非常适合当地的气候条件。

阿奎拉·巴诺女士是西卡木木器厂的经理,她从木器厂创办初期就开始在这里工作了。阿奎拉告诉我们说,吉尔吉特--巴尔的斯坦地区有许多女性创业项目,主要集中在刺绣行业和工艺品行业。女性创业项目为社会做出了巨大的贡献。但是这些创业项目也面临着很多困难,现在市场上买卖双方都面临着生产力过剩的同时又面临着行业竞争,要想获得稳定的营业收入,大家都觉得很困难。尽管如此,西卡木木器厂仍然保持了不错的业绩。

室内装潢(椅子和沙发)家具部分

西卡木木器厂在环保方面做得也不错。他们使用当地的木材,大力促进保护当地环境。木器厂使用的原木料,属于生长迅速的树种,有利于生态环境的保护。他们还提倡植树造林,向社区宣传关注环境保护。这些倡议和行动,到目前为止取得了很大的成功。

社区的很多年轻人非常有天赋,但是苦于没有机会和资源来施展才华。女性创业项目的成功,为这些年轻人树立了榜样,激励下一代去创业、去努力奋斗。

在参观快要结束的时候,阿奎拉·巴诺经理说,虽然人们对待女性做木工的思想和态度越来越开放,但是女性创业项目仍然要面对来自社区的一些批评的声音。未来的路还很长,她们还有许多工作要做。

西卡木木器厂教会这些女工学习专业技能,培养她们的一技之长。这样女工们就有能力自食其力,还能养家糊口。西卡木木器厂项目的成功表明,女性同男性一样,也能对社区和行业的发展贡献自己的力量,女性应拥有同男性一样平等的社会经济地位。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。