作家: è¨é©¬å°”•F•é½äºš - 发表于: 2017å¹´10月31æ—¥ | ENG (English)
作为庆ç¥å·´åŸºæ–¯å¦ç‹¬ç«‹70周年的活动,2017年伦敦的拉åˆå°”æ–‡å¦èŠ‚是以å°å·´åˆ†æ²»ä¸ºä¸»é¢˜çš„,伦敦LLF节å†æ¬¡ä»¥ä¸°å¯Œçš„文化和知识å‘公众展现é…力。
节日第一天在英国图书馆开幕,高级æˆå‘˜è‡´è¾žï¼Œä»–自豪的宣称英国图书馆有ä¹è‹±é‡Œçš„书架是专门放置å—亚的æ料的。拉åˆå°”æ–‡å¦èŠ‚首å¸æ‰§è¡Œå®˜æ‹‰å…¹·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·åœ¨ä»–çš„å‘言ä¸ä»‹ç»äº†ä½œä¸ºç¥žç§˜å˜‰å®¾å‡ºåœºçš„马拉拉·ä¼˜è¨å¤«ã€‚这个惊喜出场还包括对诺è´å°”和平奖得者进行采访的著å作家å¡ç±³æ‹‰·æ²™ç±³æ–¯ã€‚
“让拉åˆå°”å¤æ´»”是由著å的建ç‘师纳亚尔·é˜¿é‡Œ·è¾¾è¾¾åŠå…¶åŒäº‹è°ä¼Ÿå°”·å“ˆæ¡‘,还有皇家éœæ´›å¨å¦é™¢åŽ†å²æ•™æŽˆè¨æ‹‰·å®‰è¨é‡Œä¸€åŒä¸»æŒçš„会议。
这场会议是对伟大的建ç‘家甘佳·å…°å§†çˆµå£«çš„æŒé¢‚,他负责修建了拉åˆå°”大部分美丽的建ç‘。纳亚尔·é˜¿é‡Œ·è¾¾è¾¾ 准备了许多由甘佳·æ‹‰å§†çˆµå£«å»ºé€ 的建ç‘çš„å¹»ç¯ç‰‡ã€‚ 紧接ç€ä»–åˆå±•å‡ºäº†è‡ªå·±çš„建ç‘,阿尔-哈姆拉艺术委员会和沙奇尔·é˜¿é‡Œè€å®…。 éšç€ä»–çš„å¹»ç¯ç‰‡ä¸€å¼ å¼ å˜æ¢ï¼Œä»–还展示了目å‰åœ¨å•†åœºä¸Šçš„è€å»ºç‘的现状,与会者ä¸ç¦å‘出失望的å¹æ¯å£°ã€‚达达讨论了玛姚艺术å¦æ ¡çš„ç¬¬ä¸€ä»»æ ¡é•¿çº¦ç¿°·æ´›å…‹ä¼åŸº·å‰æ™®æž—在å¦ç”Ÿä¸å€¡å¯¼çš„是概念æ€ç»´ï¼Œè€Œä¸æ˜¯åŸ¹å…»ç†Ÿç»ƒçš„å·¥åŒ ã€‚
“巴基斯å¦70å²äº†”专题å°ç»„包括马力哈·ç½—迪,记者兼作家克里斯蒂娜·å…°å§†ï¼Œç»´å¤šåˆ©äºš·è‚–è²å°”德和主æŒäººæ¬§æ–‡·æœ¬å†…特·ç¼æ–¯ã€‚兰姆似乎对巴基斯å¦çš„当代问题都有很深刻的了解。
马力哈·ç½—迪åšå£«ä»ŽåŽ†å²çš„角度æ¥çœ‹å¾…巴基斯å¦æ怖主义的崛起。她还æ到了电å媒体ç¹è£æ˜¯ä¸€ä¸ªç§¯æžçš„å‘展,是文化的开花,LLF是它的一ç§ä½“现。
“利维妔是英ç±å·´åŸºæ–¯å¦è‰ºæœ¯å®¶è°¢æ‰Žå¾··è¾¾ä¼å¾·çš„作å“ç ”è®¨ä¼šï¼Œè¿™ä¼°è®¡æ˜¯å”¯ä¸€ä¸€åœºä¸Žå°å·´åˆ†æ²»æ²¡æœ‰ç›´æŽ¥è”系的å°ç»„讨论了。他目å‰çš„作å“,都å«åšã€Šåˆ©ç»´å¦ã€‹ï¼Œå…±æœ‰æ˜¯10ä¸ªç« èŠ‚ï¼Œä»–ä»¥ç”µå½±ï¼Œé›•å¡‘å’Œç»˜ç”»çš„å½¢å¼è¿›è¡Œå†™ä½œã€‚该书书å与托马斯·éœå¸ƒæ–¯çš„书åä¸€æ ·ï¼Œåœ¨ä¹¦é‡Œï¼Œè¾¾ä¼å¾·æ到了民主和全çƒéš¾æ°‘å±æœºã€‚然而,他将海洋å¦ï¼Œæµ·æ´‹ç”Ÿç‰©å¦ï¼Œä»¥åŠåˆ›ä¼¤å¦å’Œæ”¿æ²»ç§‘å¦ä¹Ÿå¸¦è¿›äº†ä¹¦ä¸ã€‚主æŒè¿™åœºè®¨è®ºçš„是伊朗艺术家以åŠç–展人瓦力·çŽ›å°”åŽå‰ï¼Œè¿™åœºä¼šè®®å°†è¿™å¤©åˆ’上了一个完美的å¥å·ã€‚
伦敦拉åˆå°”æ–‡å¦èŠ‚LLF设法æ出了值得人深çœçš„观点,并且举办场地英国图书馆也éžå¸¸é€‚åˆæ–‡å¦èŠ‚。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。