作家: 莫米娜·æ•è¿ªå°” - 发表于: 2017å¹´11月16æ—¥ | ENG (English)
è¿‘å¹´æ¥ï¼Œæ—é®æ™®ä¿¡æ¯æŠ€æœ¯å§”员会(PITB)已ç»æˆä¸ºä¿ƒè¿›å·´åŸºæ–¯å¦åˆ›ä¸šæ–‡åŒ–的枢纽。然而,今年,PITB通过ç–划和举办巴基斯å¦é¦–届以技术为ä¸å¿ƒçš„节日“The MIX”,进一æ¥æå‡äº†å®ƒçš„地ä½ã€‚该节日于11月11日和12日在å¡æ‰Žè²ä½“育场的阿尔哈拉艺术和文化ä¸å¿ƒä¸¾è¡Œã€‚
æ•´ä¸ªèŠ‚æ—¥æœŸé—´ï¼Œåœºåœ°éƒ½è¢«æ— æ•°çš„ç¯å…‰ç…§äº®ã€‚舞å°å°±åœ¨ä¸»å…¥å£å¤„,å„ç§è‰ºæœ¯å®¶æ•´å¤©éƒ½åœ¨è¿™é‡Œè¡¨æ¼”。饥饿者è”盟旗下的庞大的食å“市场也å‚åŠ äº†æœ¬æ¬¡èŠ‚æ—¥ï¼Œè¿™ä¸ªæ•°å—食å“å¹³å°çš„拥有者是芒果巴兹。
节日第一天在一å·å¤§åŽ…和二å·å¤§åŽ…åŒæ—¶å±•å¼€äº†ä»¥æŠ€æœ¯ä¸ºä¸å¿ƒçš„å°ç»„讨论。在这些讨论ä¸ï¼Œ“科技能å¦æ¢å¤é—产”çªå‡ºäº†å…¶ç‹¬ç‰¹çš„主题。该å°ç»„最åˆç”±ç¾Žå›½å¤§ä½¿é¦†çš„è¨å°”曼·è´æ ¼ï¼Œè¨å°”布拉乌哈桑和麦克奎å—组æˆã€‚奎å—呼å与会者去“梦想,探索,å‘现”科技如何支æŒé—äº§çš„æ— é™å¯èƒ½ï¼›è¨å°”曼则强调å¦ä¹ 永远ä¸ä¼šå¤ªè¿Ÿã€‚æ¥è‡ªèŽ«æ‹‰æ ¼ç”µå½±å…¬å¸çš„阿拉布拉乌哈桑指出,3个月å‰ï¼Œä»–们甚至想ä¸åˆ°åœ¨å·´åŸºæ–¯å¦ç¼–辑虚拟现实(VR)电影,甚至ä¸å¾—ä¸æŠŠæ‰€æœ‰çš„æ•°æ®å‘é€åˆ°ç¾Žå›½ã€‚çŽ°åœ¨ï¼ŒèŽ«æ‹‰æ ¼ç”µå½±å…¬å¸æ£åœ¨ç§¯æžåˆ¶ä½œå’Œç¼–辑关于巴基斯å¦é—产地的VR电影ï¼æœ‰è¶£çš„是,食å“市场有一个虚拟现实展å°ï¼Œåœ¨é‚£é‡Œä½ å¯ä»¥å下æ¥ï¼Œæˆ´ä¸Šä½ 的虚拟现实眼镜,迷失在åƒé©¬å‰å¾·ç“¦é½å°”汗,玛克里墓地,塔克西拉的真纳瓦里德ç‰é—å€é‡Œã€‚
还有å¦å¤–一个å«åš“移动音乔的座谈会,主讲人是扎拉·å¸•æ‹‰æŸ¥ï¼Œå¥¹æ˜¯æ‹‰åˆå°”音ä¹ä¼šçš„创始人之一,还有贾马尔·çƒåˆæ›¼ï¼Œè´¹è¨å°”·æ‹‰è²å’Œè´¹è¨å°”·è°¢å°”åŠ ã€‚å°ç»„æˆå‘˜ä»¬è®¨è®ºäº†å¦‚今的社会缺ä¹ä¸“门的音ä¹ç»„织,以åŠå›½å®¶çš„治安状况使得音ä¹ä¼šçš„文化现象的å‡å°‘。但是åƒå¸•å¡”é‡Œè¿™æ ·çš„æ•°å—å¹³å°å’ŒLMMè¿™æ ·çš„ä¸¾æŽªï¼Œå¯ä»¥ä½¿å¾—这些文化缓慢并且稳固地æ¢å¤ã€‚
这一天在圆形剧场的文化表演ä¸ç»“æŸã€‚马西拉汗和哈隆·æ²™å¸Œå¾·è¡¨æ¼”äº†å‡ é¦–æŒæ›²ï¼Œæ—¨åœ¨å®£ä¼ 他们å³å°†ä¸Šæ˜ 的电影维尔纳,最åŽä»¥é˜¿åœæœæ‹‰·åº“勒西公å¸çš„精彩节目谢幕。
第二天åŒæ ·æŽ’满了å°ç»„讨论和户外活动。帕塔里MIX音ä¹èˆžå°å¤§éƒ¨åˆ†æ—¶é—´éƒ½ä¿æŒç€ç”µå音ä¹çš„å“声。这一切都得益于Somewhatsuper团队和阿比德·å¸ƒæ´›æƒœã€‚
在以艺术为ä¸å¿ƒçš„å°ç»„讨论ä¸ï¼Œ“æ•°å—对诔组的法西·æ‰Žå¡ï¼ŒèŠ’果哈兹的阿里·å“ˆæ¡‘,帕塔里的安妮斯·è°¢èµ«å’Œèƒ¡é©¬äº‘·å“ˆéš†æ出è¦åæ€æ–°æ—§åª’体的区别。阿里·å“ˆæ¡‘谈到了使用统计观众数æ®ä¸ºç”¨æˆ·æ供他们想è¦çš„东西的é‡è¦æ€§ï¼›è€Œæ³•è¥¿·æ‰Žå¡åˆ™æ出了一个有效的担忧,认为新媒体实际上是关é—了å¯è’™çš„门路,甚至å¯èƒ½å¯¼è‡´æœ€ç»ˆçš„智力æ»äº¡ã€‚胡马云·å“ˆéš†è®¨è®ºäº†æ•°å—å¹³å°å¦‚何å¯ä»¥è¢«ç”¨äºŽéŸ³ä¹çš„å¤å…´ï¼Œè€Œå®‰å¦®æ–¯·è°¢èµ«åˆ™é˜æ˜Žäº†äººå·¥æ™ºèƒ½çš„å‘展。
æ¤å¤–,节日的第二天还有“巴基斯å¦çš„色彩”专题会议,致力于展示60秒VRç”µå½±ï¼ˆèŽ«æ‹‰æ ¼ç”µå½±å…¬å¸åˆ¶ä½œï¼‰ï¼Œè®²è¿°è¿™ä¸ªå›½å®¶ä¸ä¸ºäººçŸ¥çš„地方和方é¢ã€‚主è¦åŒ…括å¤è€çš„å‰æ‹‰ç‰¹è¯ï¼Œå¥Žè¾¾çš„阿富汗饼干,锡兰·ç±³çº³å°”,斯瓦特的斯帕尔ç迪清真寺和白宫,斯瓦特的披肩艺术,å¡æ‹‰å¥‡çš„陶瓷业,西塔拉·é©¬å¡”·æ›¼è¾¾å°”ç‰ç‰ã€‚
第二天在芒果巴兹å¦æ ¡ç»„织的开放è¯ç’活动ä¸ç»“æŸã€‚FACE音ä¹æ¢…拉在圆形剧场开始表演,艺术家阵容包括å¡ç“¦åˆ©æ–¯å¦ï¼Œå¥¥å¸ƒè‹åˆ©ç‰¹ï¼Œå¡çŽ›ä¹‹ï¼Œå¸Œå¸ƒç‰¹ï¼Œé˜¿å§†çº³·çº³ç“¦å…¹å’Œå·´å…‹å²å…„弟。总而言之,MIXå¤å…´äº†åŸŽå¸‚社交活动的文化,给æ¯ä¸ªäººéƒ½å¸¦æ¥ä¸€ç‚¹ç‚¹ä¸œè¥¿ã€‚
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。