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罗西奇怪的风

作家: 马赫纳兹·舒杰拉 - 发表于: 2019å¹´05月06æ—¥ | ENG (English)

拉罗·比如集团

随着上周的卡拉沙旅游展以及城市周围各种文化节日的庆祝活动,拉合尔今年春天似乎已经活跃起来了。为了增加这种社区感,艺术与文化研究所IAC举办了一场活动,以突出克利斯坦人民的独特传统。4月26日星期五和27日星期六在IAC举行了为期 两天的“罗西奇怪的风”活动。

Chief Guest, Dr Hasan Amir, VC of GCU

主嘉宾哈桑·阿米尔·沙 GCU的VC

克利斯坦沙漠位于巴基斯坦的地理中心,是次大陆最古老的土著文化之一。宗教多元化的社区拥有与其他沙漠居民类似的生活方式;以游牧的方式生活,依靠牲畜维持生计。 克利斯坦,或如当地人所称“罗西”,也是河床的家园,哈卡河早于几百年前就已变干。 克利斯坦活动围绕信息小组讨论,传统现场音乐,美丽的诗歌朗诵和发人深省的戏剧进行。

第二天,纪录片放映了克利斯坦的音乐。其中一位专注于来自“拉罗·æ‹‰å°””地区的著名歌手,他将自己的歌唱经历分享为马尔瓦里社区的一部分。很多关于罗西的诗歌,包括其中一些歌曲,都是由卡瓦加·å¤æ‹‰å§†·æ³•é‡Œå¾·æ’°å†™çš„。类似于次大陆苏菲派的消息。

The Lalo Bheel Group

拉罗·比如集团

另一部关于克利斯坦民间文化的纪录片,与观众分享,歌手达迪·éº¦å’Œå¢¨ç—•·å·´åŠ ç‰¹çš„生活,都是非常热情和受欢迎的歌手。了解他们的传统乐器也很有趣,所有这些乐器今天仍在使用。为了结束这一部分,与阿育王剧院有关联的年轻歌手阿尼卡·é©¬åˆ©å…‹ä»¥å“ˆå¡æ²³ä¸ºä¸»é¢˜æ¼”唱了一首悠扬的歌曲。

其中一个有趣的演讲是著名旅行家萨尔曼·æ‹‰å¸Œå¾·çš„演讲《车南·çš®å°”:神话与现实》。拉希德分享了他在20世纪90年代前往克利斯坦最神圣和最受欢迎的神社之一车南·çš®å°”的个人经历。

Cholistani performer

克里斯塔表演者

我个人最欣赏的是,该活动不仅限于文化庆典,还强调了这些社区面临的挑战。 穆扎米尔·å·´è’‚博士和姆萨拉特·å¡å…°èµ¤çº¬åšå£«çš„两次会谈专门讨论了克利斯坦的妇女问题。

这项为期两天的体验以最佳方式结束,并由阿卓卡剧院演出了“卡拉梅达贝斯”。这部剧的灵感来自一位女性被拿去换成牛的真实故事,给观众留下了有关有毒社会习俗的强烈信息。

(L-R) Asghar Nadeem Syed, Dr Nasarullah Khan Nasir and Sajida Vandal

(左-右)阿斯加尔·纳迪姆·赛义德,纳萨鲁拉·汗·纳西尔和萨基德·万达尔

总体而言,“罗西的奇怪的风”以全面的方式反映了克利斯坦的各个方面,汇集了演讲者,音乐家,演员和电影制作人,为期两天的土著文化庆祝活动。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。